我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？ 双缝实验和量子力学的关系

我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？ 不了解四大皆空和双缝实验的关系。这里回答我们看到的是不是虚幻，回答是不是的。因为虽然在微观世界量子都有不确定性而且观测微观世界观测本身也会对结果产生影响，但是在宏观世界德布罗意物质波中概率部分因为宏观物质波长超越了普朗克常数除以动量而早已变成忽略不计超级微小的变量，所以宏观世界体现出来的是概率确定后的事物我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？ 正常人理解的虚幻是没有，而这里说的虚幻应该是“不是你想的那样”。就好比我们看到桌子，它有形有质，如果说它是虚幻的，指的是有形有质的桌子也是有微小的粒子组成。放在微观世界能量层面来看，它也不过是一堆粒子的组合体。那与其他有形有质的实体又有何分别，外在形象不一样，内在组成却都一样。应该就是这样，不要迷痴迷于他外在的形象和感官的享受。我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？ 试着说两句，不定对，四大皆空指的是真空！真空是有灵性的，就是我们的心呀！它不在内也不在外，且无所不在！它不是顽空，我们所看到的空间是顽空，顽空也也在吾心内！色既是空是第一义谛。宇宙间的虚空和色就是相对的了，物质你把它分析到最后，也不是虚空。至于虚幻不虚幻不必在意，真空妙有，也可以说真的就假的，假的也是真的，物理是研究色的，有没有关系，遇到神就有关系了，好象应该是这样。望指教！量子力学中双缝干涉实验缝隙大小与电子的波长关系是什么？ 本来不想说了，但是看到前面答的，感觉有必要说两句。量子干涉是微观世界的基本行为方式。原子核外的电子能级也是一种量子干涉。量子干涉实际上是微观粒子在约束空间下形成。量子力学对双缝干涉实验的几种解释 于是就由此衍生出了如下几种较为主流的看法：1。哥本哈根派：观测前电子按照波函数展开（并非变成了一团云雾，这只是一种数学描述），它是干涉的。而一旦我们观测了，那么波函数就发生了塌缩，从而我们只能观测到电子通过了其中某一条缝，而非观测前的叠加态。但是，这种说法深入探讨下去就将观测者放在了一个超越自然的地位上，甚至会遇到“意识”的干扰。显然我们据此推论说：如果没有观察世界的我们，那么一切都是无意义的，都只是波函数的弥散罢了。而这是任何一个受过唯物主义哲学教育的人所无法接受的。2。多世界解释：哥本哈根的同志们被塌缩搞得头昏脑胀，于是科学家又提出了叠加态实际上是希尔伯特空间内一矢量的假设，从而得出如下解释：低维的希尔伯特空间非正交，那么坐标轴互相之间有投影，导致了事件的叠加态。而一点观测介入，就必然使其成为一整个复杂系统，从而达到一个很高维度的希空间，高维情况下正交的可能性如此之大，使我们得到的结果非叠加。通俗的讲：当量子力学中以一定几率出现多种可能的时候，宇宙就分叉了，一个结果的每一个可能性都是存在的，只是存在于不同的宇宙中，在一定的情况下发生交叠。拿上面电子干涉实验来说，就是电子在到达双缝之前。量子力学中双缝干涉实验缝隙大小与电子的波长关系是什么？ 首先你要知道发生双缝干涉的条件，并不是随随便便的自然光打到双缝上就能干涉。在托马斯·杨的实验中，他先让光经过一个单缝再作为光源，经过单缝的光就具有了一定的相干性，然后这束光再去照射双缝，才能使双缝位置光的相位一致，变成两个光源发出的光出现干涉现象。后来有了激光，就可以省去这个单缝，激光直接照射双缝就可以发生干涉。那么问题就在于单缝上发生了什么，这是另一种波动现象，称为“衍射”，本质上也是一种波的干涉行为。衍射现象有一个公式：\\lambda=d*sin\\theta，其中\\lambda是波长，d是缝隙的大小，\\theta是发生衍射时暗斑的出射角度。这个公式就给缝隙大小和波长的关系做了限制，首先sin\\theta不能大于1，这就要求缝隙d不能小于波长\\lambda，否则就不会变成一个相干光源。再者缝隙d不能大出波长\\lambda太多，一般d是\\lambda的n倍时，衍射光斑就出现2n条。衍射的条数越多越影响双缝干涉的效果，如下图，这d是\\lambda的4倍时的衍射，已经出现了8条衍射条纹。所以最理想的情况是缝隙d和波长\\lambda刚好相等，即出射是一条完整的光斑，这样双缝就是两条比较完美的干涉光源，干涉效果最好。顺便说一下，电子实验和光子实验不同，很难找到适合电子衍射的狭缝。我们所看到的真的是虚幻吗，四大皆空有道理吗？和量子力学双缝实验有什么关系吗？ 空是存在的本质，所以万物（所谓四大）有也没有。说四大皆空是对的，说成四大皆不空也没错。注意，空的反面只能权且说成不空，而不空也是空，叠加态而已（想想阴阳鱼）。那么，这个空什么时候空什么时候不空呢？说明这个问题我必须借用下物理学（科学本不值得一提）的一个称谓，所谓的“稳定”。直接地讲，稳定的空就是空（虚幻），否则就不空（真实）。而怎么理解稳定呢？这取决于人的意志，心不动（良知状态，无善无恶，无欲无求理解成极静也行）的时候就是稳定，反之理解成不稳定。所以，空是对的，空与不空由心（意念）而定。佛早有定义，阳明的心学早有修习与执行的规范与方法。至于量子的双缝同现或薛定谔之猫虽然佐此，但我觉得真的没什么意思。这有什么用？物质社会知道这能咋的？这样的一些问题，没必要讨论。

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