17万土尔扈特人东迁回到中国，留在俄罗斯的那部分人怎么样了？ 土尔扈特东迁

土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特蒙古部落是厄鲁特蒙古（瓦剌）四部之一，原先一直在塔尔巴哈台附近的雅尔地区（今新疆塔城以及中亚部分地区）游牧。十七世纪三十年代（明崇祯三年），因屡受准噶尔蒙古部首领巴图尔浑台吉的侵逼，土尔扈特首领和鄂尔勒克被迫率部西迁，他们带着帐篷和畜群，辗转进入人烟稀少的欧洲额济纳河（今俄罗斯伏尔加河流域）下游地区放牧牲畜。这里已经是沙皇俄国的势力范围。沙俄军队经常来骚扰、恫吓，强迫这些蒙古游牧民宣誓效忠沙皇俄国。土尔扈特人世代逐水草而居，喜欢自由，生性强悍不羁，他们不愿宣誓效忠沙俄，更无法承受繁重的徭役苛税，经常与俄军发生武装冲突。这些被迫流落异国他乡的蒙古牧民非常怀念故国，其首领多次派使者向清廷上表，进献贡品，表达他们的忠心与思念。满、蒙因为有着共同的根源，文化和生活习俗相近，清朝入关前，就已经和蒙古各部建立了密切的联系。入关定鼎中原后，满清统治者为羁縻、笼络剽悍善战的蒙古诸部，采取了“和亲”之策，关系更为亲密。许多蒙古部落的首领，都被清廷封为王爷。公元1756年，土尔扈特部首领又派遣使者东返，在路上艰难跋涉了3年之久，才到达北京，向乾隆皇帝献上礼物，以表示诚挚的敬意。土尔扈特人保留了成吉思汗。土尔扈特部东归的西迁 土尔扈特是中国蒙古族中一个古老的部落（四卫拉特之一）。早在明朝末年（公元1628年），土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。在以后的100多年里，土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 政客的本质就是欺骗、蛊惑和粉饰。虽然我们知道，土尔扈特东归，实际是部落贵族为了保全自己权力的斗争。但是，明面上，我们还是要高唱“东归史诗壮举”、“伟大的历史意义”。对于游牧民族说来，他们从来没把中土当成家园，也从来不会为了保卫中土浴血奋战—哪里水草好，哪里有奶和蜜，就去哪里，无所谓家国情怀。【土尔扈特部为何西迁？蒙古部落在历史上分为两部分中央蒙古和漠西蒙古。漠西蒙古还有好几个名字：元代叫斡亦剌，明代叫瓦剌，清代叫厄鲁特，也叫卫拉特。卫拉特从来不是安分的主，反噬过元朝，反噬过明朝，内部各部族之间也是烧杀抢掠.到明末，卫拉特有5大主要部族：土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部、准噶尔部、辉特部。当时和硕特部是盟主，准噶尔部崛起势头强劲。准格尔部想要统一5部卫拉特，土尔扈特部的贵族们不乐意。明朝末期，土尔扈特部首领就带着部族，往地广人稀、有好牧场的伏尔加河下游迁徙了。当然不忘掳掠或者忽悠了其他部族的人（迁徙的人群里，有不少杜尔伯特部、和硕特部的人）。【土尔扈特部为何东归？到1770年代，沙俄早已经扩张到中亚，土尔扈特部也早就臣服了沙俄。土尔扈特贵族越来越受不了沙俄的政策—征收重税、推行同化政策、削弱。17万土尔扈特人东迁回到中国，留在俄罗斯的那部分人怎么样了？ 留在俄罗斯的土尔扈特人受到了沙俄残忍的对待，在沙俄政府推翻了以后，他们建立了自己的共和国。土尔扈特部为何东归清朝？ 要回答这个问题，先要说一说土尔扈特部的源流以及它为何要西迁至俄罗斯境内。土尔扈特部本是我国西北部厄鲁特蒙古四部之一，其他三部为准噶尔、杜尔伯特、和硕特。其中和硕特部是成吉思汗之弟合撒儿的后裔，而准噶尔和杜尔伯特部是元臣孛罕后裔，而本文所讲的土尔扈特部则是元臣翁罕后裔。《皇朝藩部要略·卷九·厄鲁特要略一》：厄鲁特旧分四部，曰和硕特，姓博尔济吉特，为元太祖哈布图哈萨尔裔，曰准噶尔，曰杜尔伯特，姓绰罗斯，为元臣孛罕裔，曰土尔扈特，为元臣翁罕裔。起初，土尔扈特部与其他三部都驻牧在天山以北，阿尔泰山之南，后来厄鲁特部之一的准噶尔部日渐强大，谋求盟主的地位，等到巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）上任后，准噶尔部实力又一次扩展，“据伊犁，兼胁旁部，与喀尔喀邻，势俱张甚”，在此时土尔扈特部显然也是准噶尔部吞并的目标之一，当时的土尔扈特部首领和鄂尔勒克不甘心屈服于准噶尔部，遂决定率部落五万余账，二十万余人离开原驻牧地塔尔巴哈台，向西南迁徙，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了伏尔加河下游驻牧。《回疆通志·土尔扈特传》：准噶尔稍强，有巴图尔珲台吉者，游牧阿尔台，侮诸卫拉特，和鄂尔勒克恶之，挈族走俄罗斯，屯牧额济尔。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 有被美化的成分，土尔扈特东归的动机和文献中宣传的出入很大。准噶尔汗国被清朝覆灭后，土尔扈特首领渥巴锡东归是为了继承准噶尔汗国土地而来的，并不是仰慕满洲大皇帝。土尔扈特部和准噶尔部都是卫拉特蒙古四部的重要组成部分，不同历史时期，卫拉特蒙古的名称各不相同，明朝时叫“瓦剌”，清朝时叫“厄鲁特”。卫拉特原本是叶尼塞河上游的渔猎民族，后被成吉思汗征服。卫拉特首领为蒙古太师，与黄金家族是姻亲关系。准噶尔部是蒙古太师的驻地，明朝时的瓦剌和清朝时的噶尔丹都出自准噶尔部，都曾率领卫拉特蒙古走向辉煌。蒙古帝国建立后，“封地”意识开始被蒙古民族所接受，但是经过几百年的发展，原本富裕的牧场还是变得紧张，但粗放的游牧经济要发展必须依赖草场的扩充，所以蒙古民族的内讧才会一闹就是数百年。在卫拉特的内讧中，准噶尔部逐渐胜出，不愿屈从的土尔扈特人最终选择西迁。1628年，土尔扈特部联合部分和硕特和杜尔伯特部族人突破了准噶尔部的层层封锁，最终选择在伏尔加河流域扎根。此时俄罗斯的势力还没有延伸至伏尔加河，他们很快从战争的创伤中恢复过来。不过在叶卡捷琳娜二世上位后，俄国开始走向对快扩张的快车道，土尔扈特也被迫臣服于这位来自德国的。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 笔者可以肯定的讲土尔扈特东归并不是一场骗局，土尔扈特东归具有重大历史意义。一、土尔扈特部的基本情况明朝后期，我国古代对西部蒙古族的称呼分为四大部落：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。随着各个部落人口增多、牲畜增加，厄鲁特蒙古族内部发生了争夺游牧地的纷争。17世纪30年代，准噶尔部强大起来，形成威慑力量。公元1628年，原本生活在我国西北森林和草原上（今新疆塔城一带）的土尔扈特部为了寻找新的生存环境，在部落首领的带领下，离开了世代游牧的故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权—土尔扈特汗国。二、土尔扈特部东归的原因首先，土尔扈特部作为中华民族共同体中的一员，同各族人民长期共同生活、相互交往所形成的共同的民族心理、民族意识，是他们回归祖国的根本动力。正是在共同的民族心理、民族意识的驱使下，他们时刻想念祖国并最终决定回归祖国。其次，沙俄政府的民族压迫，包括政治上的欺凌和宗教上的迫害，是土尔扈特部回归祖国的外部原因。沙俄不断地向土尔扈特人居住的地方扩张势力，土尔扈特人受到了沙 俄。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特部是漠西蒙古的一部，明朝崇祯年间，土尔扈特部首领和鄂尔勒克，因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）处的不和谐，带领部众离开了塔尔巴哈台（塔城），西迁伏尔加河下游地区，北与沙俄为邻。当时的伏尔加河下游是无主之地，他们开拓家园，修养生息，建立了土尔扈特汗国。随着沙俄的扩张，土尔扈特汗国成了沙俄的附庸国。沙俄一方面让大量哥萨克移民向东扩张，不断压缩土尔扈特人的生存空间。另一方面，沙俄不断派遣官员向土尔扈特汗国渗透，期望驾空渥巴锡汗的统治。沙俄当局要求信仰藏传佛教的土尔扈特人改信东正教，他们不断制造宗教矛盾，妄图消灭藏传佛教，引起土尔扈特人的强烈反抗。为了与土耳其抢夺黑海的出海口，沙皇强令土尔扈特人的青壮年加入军队，参与战争。许多土尔扈特人丧命于战场，造成土尔扈特人口锐减，经济衰退，给土尔扈特人带来沉重负担。严峻的形势使得渥巴锡等土尔扈特首领万分焦虑。恰在这时，被清乾隆打败的噶尔丹余部逃到伏尔加河，向渥巴锡建议东返故国，以图再次建立汗国。渥巴锡考虑再三，决定脱离沙俄，重返故土。他本来计划同伏尔加河左岸的卫拉特人一道返回故土，不巧的是，当年是暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人马无法过河。。

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