公元223年，刘备白帝城托孤，诸葛亮临危受命，全权代理蜀中政务，厉兵秣马，休养生息，意图克定中原，统一天下。结果六出祁山、无功而返。公元234年，孔明第六次北伐，鞠躬尽瘁、呕心沥血，病逝于五丈原。
诸葛亮去世后，蜀汉军权陆续由蒋琬、费祎与姜维掌控。姜维算是孔明的亲传弟子，继承了他的北伐遗志，连年驱兵北上，虽然屡次获得胜利，但因为不能久占雍凉之地，无功而返，还弄得国疲民惫。
后主阿斗无能，宠信宦官黄皓，致使朝局败坏。为了避祸姜维领兵出蜀，屯田沓中。公元263年，曹魏五路大军进攻蜀国，黄皓谎报军情，致使丧失最佳备战时机，姜维孤掌难鸣，由沓中退守剑阁，意图阻止钟会大军入蜀。
不料，魏将邓艾明修栈道暗度陈仓，偷渡阴平旧道，接连攻克了江油、绵竹等地，进而兵临成都墙下。后主阿斗六神失守，听从光禄大夫谯周建议，开门向邓艾纳降。这就导致姜维孤兵失主，再也没有回援成都的必要，从而也就只能投降曹魏了。
蜀汉的灭亡跟黄皓、谯周是有直接关系的，黄皓不过是一介宦官，只能败坏朝纲罢了，致使蜀国灭亡的直接原因还在谯周身上，毕竟他是书中大儒，官居光禄大夫，有很大的话语权。那么谯周作为蜀汉的臣子，为什么不忠君之事，反而力主投降呢？
其实，这里面有很深的渊源，蜀汉政权派系林立，刘备在世之时，有足够的权威压制；诸葛亮当权，也还可以斡旋，阿斗则没有能力调和。总结起来，蜀汉有荆州派、东州派与益州派三个利益集团。
荆州派是刘备的嫡系，也是入蜀时的荆州旧部，这些人以诸葛亮、杨仪、蒋琬、费祎等人为代表，他们是蜀汉政权的忠实拥护者；东州派是刘焉父子入蜀时的旧部，主以法正、李严、许靖、董允等人为首，他们是荆州派的忠实盟友；益州派是土生土长的本地人，主要以谯周、周舒、杜琼等人为首，在蜀汉早期属于政治弱势群体，所以心怀怨尤。
蜀汉政权内部派系的问题，刘备生前就已经发现，但还未来得及化解政治矛盾，就在白帝城驾崩了。不过他还留了一手，让荆州派之首诸葛亮与东州派之首李严共同辅佐阿斗，这就可以最大限度上打压益州派，让他们翻不起什么波浪。
诸葛亮病逝五丈原，依然沿袭了这一政策，以荆州派蒋琬、费祎作为自己的继承人，掌管军政大权。而这两个人也明白诸葛亮的意思，重用东州派董允一起处理朝政，还是打压益州派。因为长期受到打击，所以益州派对蜀汉政权没有多少忠诚度，甚至心中还有怨气，所以谯周才会力主投降。
费祎被刺杀之后，荆州派姜维主管军政大权，侍中陈祗主管内政，陈祗也属于东州派，所以力主姜维北伐，却遭到了谯周的反对。谯周是蜀地大儒，在益州很有声望，陈寿、罗宪都是门下高徒。他一直坚决反对北伐，写出了《仇国论》，危言耸听说，“穷兵黩武必将亡国”。
东汉末年，民间流传着一句话“代汉者，当涂高也”，意思就是“涂高”可以取代东汉拥有天下，也就是说曹魏统一天下是天命所归，蜀汉政权不是天命所在，这句话的始作俑者就是谯周。作为蜀汉大臣说出这样的话，不得不让人唏嘘。
后来，谯周的弟子作《三国志》，也是将曹魏作为正统，并且大肆贬低刘备、诸葛亮与姜维等人，不能说不存有私心。若诸葛亮生前找借口除掉谯周，或许蜀汉政权不会那么早亡。可惜历史不能假设，诸葛亮也不会无故枉杀蜀中大儒。至今想起来，只能让人扼腕叹息。
