诸葛亮自己曾在《出师表》中说道：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
《出师表》是诸葛亮在北伐前上给皇帝刘禅的一份表文，这篇文章详细地阐述了诸葛亮为什么要北伐，以有在北伐期间希望刘禅能够做一个远离小人、亲近君子的皇帝，这一封臣子上给皇帝的正式公文，是一封非常严肃的文章，所以有人认为诸葛亮原本只是想在乱世中保全性命，而不是想在诸侯中闻名。
但是，诸葛亮所谓的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”只是中国古代所有读书人的一种谦虚说法，因为同样是出师表中，诸葛亮说自己出身卑微，见识短浅，是刘备降低自己的身份，三次诸葛亮隐居的隆中去请教对天下时局的看法，这就是著名的“三顾茅庐”。
诸葛亮出身卑微吗？
当然不是。诸葛亮出自徐州琅邪郡的一个官宦之家，是标准的士族，也可以理解为世代为官的大家族，是当地的名门望族，诸葛亮的父亲诸葛珪担任过泰山郡丞，诸葛亮的先祖诸葛丰担任过司隶校尉，这就是官宦之家，只是因为父母亲去世得早，随叔父诸葛玄来到荆州襄阳。
诸葛亮的叔父去世之后，诸葛亮在襄阳隆中隐居，没有任何迹象显示诸葛亮出身“布衣百姓”，因为诸葛亮从来也没有为生活担忧过，还要养活一个弟弟和两个姐姐，钱从哪里来？说是在隆中耕种田地，实际上大多数时候是读书、云游四海、结交当地的名士豪族，看看诸葛亮的朋友圈和关系网也会知道，诸葛亮的出身绝不低微，相反还非常尊贵。
诸葛亮的大姐嫁给了襄阳名门望族蒯祺，蒯祺与蒯通、蒯良是同族兄弟，蒯通、蒯良是助刘表定荆州的人，诸葛亮的二姐退给了庞德公的儿子庞山民，庞山民是庞统的堂兄，诸葛亮娶了荆州名士黄承彦的女儿为妻，黄承彦与刘表是连襟，两人的妻子是亲姐妹。
一个出身低微的诸葛亮能有这么强大的关系网吗？当然不可能，这足以说明诸葛亮在荆州就是个豪族名士，当时的联姻一般是身份地位相等才能联姻。所以诸葛亮说自己出身卑微、见识短浅那都是谦虚的说法，诸葛亮明明一个博览群书、见多识广的人才怎么可能见识短浅呢？
若刘备没有三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮会在隆中虚度一生吗？
答案是：绝对不可能。刘备如果不请诸葛亮出山，诸葛亮也会主动出山，至于会选择投靠谁，那只能是当时的情况来决定，但投靠刘备的可能性是最大的。
再回到刘备三顾茅庐请教诸葛亮，并请其出山这事上来。刘备找到诸葛亮，然后诸葛亮就为刘备提出了《隆中对》战略，也就是据有荆州、益州，东边与孙权联合，南边、西边安抚蛮夷，将内部治理好，然后在天下有变化的时候，从荆州和益州两路大军北伐。
《隆中对》的战略包含的内容和知识点相当多，在东汉末年那样一个信息闭塞的时代，如果不能掌握天下的局势，又如何能提出战略，如果不能了解荆州、益州、孙权、曹操以及整个天下的情况，又如何能够提出具体对待的战略，这是需要一个长期搜集信息和情报，长期研究的结果，至少要好几年才能完成这么一个战略。
所以诸葛亮尽管隐居在隆中，其实并没有闲着，一直在利用关系网和朋友圈了解天下形势，他的关系网上面说过了，甚至和荆州最高长官刘表都攀上亲戚，诸葛亮的朋友圈也大多都是名士，比如司马徽（水镜先生）、黄承彦（沔南名士）、徐庶、石韬、孟建、崔钧等，这些人都算是当时的名士。
换句话说，诸葛亮在没有出山之前，就已经一直在做出山后的准备工作了，隆中对就是证据，诸葛亮花了大量的时间做出了这么一个战略，当然是为出山做准备的，如果需要隐居，干嘛费这么大工夫弄什么统一天下的战略，直接在家里耕地读书不就行了。
再就是诸葛亮在荆州编织和建议的关系网，也是为日后的出山做准备的，日后如果要建立政权，就需要相当多的人才和关系，这也是为日后做准备的，如果想要隐居，只要交几个好友就行了，何必交这些名士和权贵呢？这些都是诸葛亮在为出山做准备的，他是时刻准备着，只是碰巧遇到刘备三顾茅庐而已。
说得更直接一点就是：诸葛亮自比管仲和乐毅，管仲是辅佐齐桓公建立霸业的国相，乐毅是为燕国攻灭齐国仅剩下三座城池的名将，一个是名相，一个是名将，诸葛亮这是把自己将来定位为“出相入将”，这能在隐居中建立吗？不能，只能靠出山建立。
所以，诸葛亮绝对不会虚度一生，他是一定要出山建功立业的，成为辅佐帝王的将相人物，这是诸葛亮一生的理想，没有理想怎么能成就大业呢？就算刘备没有三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮也会自己创造条件，让刘备请他出来，或者诸葛亮主动去找刘备，再为他出谋划策，建立功业，这是诸葛亮一生的宿命。
另外，刘备之所以会三顾茅庐请诸葛亮，不就是诸葛亮的好友徐庶以及庞德公、司马徽等人大力向刘备推荐的，他们向刘备推荐诸葛亮，当然是因为诸葛亮想要出山，从某种意义上说，三顾茅庐其实是诸葛亮自己策划的。
