前言
前几天回到了一个关于南宋诗人陈著的问题:陈著的“来往清风自可人”表达了怎样的情怀？
回答这个问题的时候，发现了一个有意思的想象。
来往清风自可人，出自陈著的《答范景山昼诗见意》：
绿阴门外涨黄尘，来往清风自可人。契阔一尊镫雨旧，平安数字麦寒春。闲居有味何妨拙，古道无情却耐贫。漠漠水云山隔断，何时王翰卜为邻。
这首诗的第三句：契阔一尊镫雨旧，这不是孤平句吗？要知道宋人的律诗比起唐人要严谨多了，怎么会出现这种现象呢？
寻找答案以前，我们先了解一下陈著这个人和这首诗。
一、陈著与范景山
陈著的资料很好查询，他是南宋末期的长寿诗人，宋理宗宝佑四年(1256)，42岁的陈著进士及第，做过通判、知县、知州等官职。宋朝灭亡以后，他隐居四明山中，在元朝的大德元年（1297）去世，终年八十四。
范景山这个人，就有点奇怪了。在北宋有个人也叫范景山，苏轼还有《答范景山书》，信中写道：
景山虽去轩冕，避津要，所欲闲耳。
可见苏轼的这个朋友，弃官而去，是一个淡泊名利的人。
但是从陈著的诗中看，南宋也有一个范景山，而且常常出现在陈著的诗词中。例如《念奴娇· 留范景山处有感》：
晓村深处，记当年、轻被东风吹别。重得相看春雨屋，心事从头细说。深院灯寒，流苏帐暖，曾梦梅花月。如今何在，消凝分付啼鴂。
亭馆飞入腥烟，残香惟有，数朵酴醿雪。旧燕寻巢来又去，也觉双飞声咽。泛梗生涯，空花世界，且做杯中活。可人兰玉，风光还有时节。
陈著有一首诗，特别题注范景山，名湘，字晓村。陈著还有有《雨中留范晓村家》诗云：
年来常闭户，一动自知非。坐雨诗消闷，思家梦当归。
山林容自拙，道路目孤飞。便整回头步，西园笋薤肥。
看起来，范景山这个名字，在北宋和南宋都有人使用，不过二人事迹留下来的不多。
据说范仲淹在河南省偃师市顾县镇手书“景山”石碑和“天庭紫府”匾额，在这里有一枝范姓家族与范仲淹是同一个祖先。古人常把家乡与姓氏组合来称呼别人，可能这两个范景山，都是偃师一枝的范姓后人。
二、诗歌简释
1、绿阴门外涨黄尘，来往清风自可人。
来往清风自可人，反映了诗人悠游旷达的心境，这首诗应该是陈著收到范景山一首诗以后的酬答之作。
门外绿树成荫，古韵中阴是平声，荫是仄声。古诗中的树阴就是现代文章中的树荫。
黄尘，是黄色的尘土，也有俗世、尘世的意思。可人，适合人的心意。
陈著诗中说道，任由俗世间黄尘滚滚，一概被屏蔽在外。这里面确实另外一个世界，清风徐来令人怡悦。有超脱尘世的悠闲自在之意。
2、漠漠水云山隔断，何时王翰卜为邻。
王翰是唐朝的著名诗人，其《凉州词》很多人倒背如流：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
王翰在当时是一个令人瞩目的风流人物，宰相张说称 "王翰之文，有如琼林玉 "。 当时有个名士杜华，其母亲崔氏云:"吾闻孟母三迁。吾今欲卜居，使汝与王翰为邻，足矣!" 可见王翰当时的盛名。
诗圣杜甫也曾经在《奉赠韦左丞丈二十二韵》云中写道：
“李邕求识面，王翰愿卜邻"。
陈著在这里使用卜邻王翰的典故，用希望与好友为邻之意。是一种婉转的恭维。
3、闲居有味何妨拙，古道无情却耐贫。
这两句，比较清楚，闲居在这里遵守古道，不拍人说穷拙，甘于清贫度日。
不太好理解的是颈联，镫雨是个什么东西？
三、镫雨是个什么东西？
契阔一尊镫雨旧，平安数字麦寒春。
曹操《短歌行》云：契阔谈宴，心念旧恩。陈著的“契阔一尊”也是相同意思，彼此久别重逢谈心宴饮。
但是“镫雨旧”很奇怪，应该是“契阔一尊”的状语，是其背景。镫，是挂在鞍子两旁供脚登的东西，例如马镫。
这个镫雨在其他诗人的作品中几乎见不到，但是陈著在好几首诗用用过这个词：
鐙雨今宵酒，帆風明日舟。鐙雨對眠夢，花晴携話行。
其实镫雨是燈雨的意思，灯的繁体字是燈，不过诗中的“镫”也没有错误。《楚辞·招魂》有句云：
兰膏明烛，华镫错些。——
镫，同燈是通假字。 今天的简体字《楚辞·招魂》是这样写的：
兰膏明烛，华灯错些。
《楚辞·招魂》有人专门研究，注意到了镫同燈的问题，为了避免歧义，大家把简体字就改成了“灯”。所以陈著的这首诗，如果用简体字表示，一定要写成才容易让人理解：
契阔一尊灯雨旧，平安数字麦寒春。
否则不但意思不对，看上去好像还犯孤平了。其实镫作燈使用时是平声。学习格律的朋友，可以用镫、灯来作为一个很好的例子。
想当年，咱们久别重逢，在夜雨青灯下饮酒聊天，在寒气尚在的春天写下平安祝福的话语。
但是：漠漠水云山隔断，何时王翰卜为邻。我们被山水隔断，什么时候咱们能成为邻居，可以经常在一起呢？
结束语
在这首诗中，陈著描写了一个远离红尘的山间别墅 ，所谓爱屋及乌，同时也婉转赞许了自己安于清贫志趣高洁的好友。
契阔一尊灯雨旧，表示他和好友分别了一段时间重新相遇， 从尾联看出，写这首诗的时候，两个人并不在一起，契阔一尊是旧时的回忆。
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