《脱口秀大会》已经播出三季，参会选手基本上都能拿出好笑的段子，博观众一乐。从快乐的目的出发，这是快速且轻便的通途，算是互联网给予大家快速得到快乐的方法之一。但是看着看着，我就发现这种突然爆发的快乐，来也匆匆，去也匆匆，徒留似乐非乐的样子。最后，受益的只剩下《脱口秀大会》这档综艺。当然，还有笑果文化对脱口秀文化的普及意义，以及我们那消失的无影无踪的快乐。
这引起了我对语言——这项人类必备硬件的思考。
我发现对语言运用到极致的非属古代人不可，特别是古代文人。比如唐代诗人贾岛写的《题李凝幽居》中的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，句中的“敲”可来之不易。众所周知，贾岛被称为“诗奴”，一大爱好就是“钻字眼”。上文提到的“敲”，有一竞争对手叫“推”，光是“推敲”二字，贾岛就纠结了很久，堪称现代纠结患者的祖师爷之一。后来，贾岛遇到诗名和官名都口碑皆好的韩愈。韩愈推荐了“敲”字，说“敲”更符合文人的修养，更带了点音律，打破了空间静谧感。由此才有“僧敲月下门”。所以，后世就用“推敲”二字代表做事认真、反复斟酌的代表词，贾岛写这首诗的故事也就流传了下来。
韩愈像
“推敲”典故的流传，很符合中国人做事认真且谨慎的为人处事准则。比如说，父母常常劝诫子女做事需考虑仔细，尽量不要走弯路，最好直达目标，一击即中，不费多余力气。这就是典型的做事要推敲，考虑前因后果。不过，只要经过半点社会磨练的人，心里都明白父母的劝解只是好意，属于完美主义的不现实追求。在现实生活中，想要达成某个目标，多半要绕点路子，碰到些磕磕绊绊。碰上纠结和拖延症患者相结合的子女，事情多半直接放弃，或者无限期延后。这时候，“推敲”的态度显得有点鸡肋，食之无味，弃之可惜。因为结果基本上是“推敲”不成功，所以何必事事再推敲？
贾岛，博宝艺术网
贾岛“推敲”的过程，还反映出“对权威的崇拜”。韩愈是谁？唐宋八大家之首，“千古文章四大家”之一，唐朝中期的明星高官，妥妥的诗界权威和官场权威。再加上，古代人本身就成长在“慕强”的封建等级制度氛围中，更容易产生对权威的崇拜。不然怎么解释古代读书人争着去当官？贾岛本人正是“科举不第”的落第例子。当一介白衣的贾岛巧遇韩愈，是诗人之间的相互吸引，还是命运的巧合？当然，韩愈之于贾岛，不仅代表高专业水准，还是官场引路人。科举制度的盛行，门生故吏的守望相助，正是如此。所以，贾岛作为一生穷困潦倒的小诗人，被强者韩愈吸引，毫无意外，理所应当。按照现在的话来说，韩愈只要愿意可以利用专业PUA和职场PUA，全面压制贾岛，由此达到自己的目标。
鲁迅先生曾在《纪念刘和珍君》里面说过“我向来不惮以最坏的恶意来揣测中国人的”，如果我们不惮以最坏的恶意来揣测慕强的人，就会发现慕强和权威是两厢结合的天然组合。若是如韩愈和贾岛这样，长者提携才华横溢者，强者培育无限潜力者，这是一种良性循环。反之，则坏了。所以，强弱交手的时候，弱者要提高警惕，提防强者的玩弄；强者要正视自身的责任，切勿以强欺弱。到这种时候，“推敲”的态度才能洗脱“鸡肋”之名，更显当事人的内心世界博弈，这才算是真真正正的谨慎态度。
