万仙阵之战后，截教弟子伤亡殆尽，只剩下二三百难成气候的门人，而通天教主也被鸿钧老祖关禁闭，截教因此而轰然覆灭。
那么，截教覆灭后，截教弟子的结局如何？主要有如下三种结局：
其一：应劫而死，被姜子牙封神。这类弟子以三霄娘娘和赵公明为代表，他们无不修为高深，法力高强，如果没有应劫而死，前途远比封神更大。
其二：被圣人降服，投靠佛教集团。这类弟子以多宝道人、长耳定光仙、虬首仙、灵牙仙、乌云仙为代表，他们的成就有高有低，如多宝道人成为如来佛祖，而虬首仙却沦为菩萨坐骑。
其三：死于封神之战，轮回转世。这类弟子数不胜数，他们大多都是无名之辈，不可能被姜子牙封神，属于封神之战中的炮灰。
有人认为，除了以上三种结局，还有一种结局，那就是占据一方，成为妖王。要知道，通天教主收徒有教无类，门下有许多妖仙，这些妖仙不可能都死于封神之战，封神之战后，也没有投奔佛教集团或天庭，那便只可能成为称霸一方的妖王。
那么，这类弟子又有谁为代表呢？有人认为是大名鼎鼎的牛魔王。
牛魔王是西游世界中的妖怪，而通天教主是封神世界的圣人，两人似乎毫不相干。但他们认为，牛魔王肯定比孙悟空的资历高，而孙悟空出生于春秋战国时期，那么牛魔王很可能经历过商周时期，那时正是封神之战时期。而且，牛魔王掌握七十二变，他的本领从何学来？极可能是通天教主传授。因为只有通天教主才不会门第取人，传授牛魔王这样的妖怪法术。
还有人认为，通天教主其实就是菩提祖师。
封神之战后，通天教主被鸿钧老祖关了禁闭。重获自由后，通天教主吸取教训，低调行事，隐居于灵台方寸山。因为通天教主就是菩提祖师，所以两者有许多相似之处，比如都喜欢读《黄庭经》，都认同有教无类的教学理念（菩提祖师收猴子孙悟空为徒便是有教无类）。
此外，通天教主因被徒弟怂恿干涉封神之战，导致截教覆灭，吃此一堑，他必然非常担心弟子惹事，而菩提祖师也是个非常担心弟子闯祸的人。
正因通天教主就是菩提祖师，所以他才能在如来的地盘传道收徒（如来的前世是通天教主的大弟子多宝道人）；也正因通天教主是菩提祖师，作为通天教主弟子的牛魔王，显然就是孙悟空的师兄，所以孙悟空才会心甘情愿认他为结拜大哥。取经途中，牛魔王能够打败孙悟空，也就不足为奇（火焰山之战，牛魔王应该已经打败孙悟空，所以本打算作壁上观的猪八戒才会出手）。
不得不说，这是一种很有意思的解读方式，可以作为一种茶余饭后的谈资，但应该与原著精神不符。毕竟《西游记》成书在《封神演义》之前，而通天教主是《封神演义》中的虚构人物，吴承恩不可能把牛魔王塑造成通天教主的弟子，除非吴承恩创作《西游记》时，民间已经流传有关封神的故事。
不过，吴承恩先生虽然不太可能把牛魔王塑造成通天教主的弟子，但不排除《封神演义》的作者许仲琳先生因牛魔王这一角色产生联想，因而创作出通天教主的坐骑奎牛。当然，这仅仅只是一种猜测。
