五庄观二道童为何与悟空争吵不休?看了他们的名字才明白,原来与道有关。
《两游记》第二十四回 ,“万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参”五庄观二道童与悟空争吵不休,二道童说悟空偷了四个人参果;悟空却说只偷了三个。于是三人吵得不可开交,道童说:“偷了我四个,这和尚还说不是贼哩!”八戒听闻到还埋怨起悟空,说:“阿弥陀佛!既是偷了四个,怎么只拿出三个来分,预先就打起一个偏手?”悟空钢牙咬响,火眼睁圆,把条金箍棒揝了又揝,忍了又忍,心想:“这童子这样可恶,只说当面打人也罢,受他些气儿,等我送他一个绝后计,教他大家都吃不成!”最后悟空来一个分身术,把人参果树打倒了。
不就是因为一个人参果不对数吗?五庄观二道童为何与悟空争吵不休?看了他们的名字才明白,原来与道有关。他们的争吵缘由经过原著作者可是用了不少的笔墨去写的,所以故事背后是另有寓意的。这里的“道”不是道教,而是道不同不相为谋的意思。看二道童名字:一个叫做清风,一个叫做明月,清风明月就是比喻不随便结交朋友。唐僧师徒借宿五庄观,说的就是镇元子与孙悟空结拜的事情,也是唐僧师徒修心的一个过程。让小编把故事情节再重放一遍。
一、镇元子待客有礼
当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下有四十八个徒弟,当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家:一个唤做清风,一个唤做明月。镇元子待客有礼,临走时,特别吩咐二道童:“你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”
二、镇元子不是随便选择朋友的
二道童说:“师父的故人是谁?望说与弟子,好接待。”
大仙说:“他是东土大唐驾下的圣僧,道号三藏,今往西天拜佛求经的和尚。”
二童笑道:“孔子云,道不同,不相为谋。我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”引出了选择朋友的原则,道不同,不相为谋。
然后大仙说出了这位故人的身份:那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也。
镇元子交的朋友都是哪些人?经道童之口说:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”这些人都是三观端正,上进勤加修炼且有身份地位。你交什么样的朋友,你就是什么样的人。
三、为争吵原由做铺垫
镇元大仙临行,又叮咛嘱咐道:“我那果子有数,只许与他两个,不得多费。”清风道:“开园时,大众共吃了两个,还有二十八个在树,不敢多费。”这果子数量清清楚楚了,而且大仙还交待:唐三藏虽是故人,但须要防备他手下人(徒弟),不可惊动他知。
四、细数唐僧师徒的“不是”
唐僧师徒西天取经路过万寿山五庄观,借宿一晚。二道童经确认他们正是镇元子所说的“故人”,于是按照镇元子的吩咐打了两个人参果给唐僧品尝。
谁知唐僧一看见人参果,远离三尺道:“善哉!善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”唐僧明明想吃,是出于礼貌故作推辞而已。那两个童儿,见唐僧千推万阻不吃,只得拿着盘回房间,两人分吃了。
“五庄观行者窃人参”,猪八戒刚好在房间隔壁弄饭,却意外看到二道童在吃人参果,口里忍不住流涎道:“怎得一个儿尝新!”于是八戒把这事与悟空一说,悟空道:“这个容易,老孙去手到擒来。”
结果孙悟空去偷了人参果,打果时却掉了一个下地不见了,只拿了三个人参果回来与八戒、沙僧分吃。
五庄观的两个道童发现孙悟空偷吃了人参果,然后嚷着去质问唐僧。唐僧听不过道:“仙童啊,你闹的是什么?消停些儿,有话慢说不妨,不要胡说散道的。”道童说:“你的耳聋?我是蛮话,你不省得?你偷吃了人参果,怎么不容我说。”意思大概是:当初他们送两个人参果给唐僧,唐僧装不好意思吃,现在唐僧却背地里去偷吃。唐僧说自己没有偷,可能是手下徒弟干的,于是叫来孙悟空、猪八戒、沙僧三人来对质。这就发生了文章开头争吵的一幕。
然而作为高僧的唐僧并不是在五庄观等镇元子回来赔个不是,而是趁着镇元子没有回来之际,连夜仓忙逃离开,想要逃避责任。
结果镇元子从弥罗宫回来知道孙悟空窃人参果打倒人参果树后,追赶上去,使了一个袖里乾坤把唐僧师徒都抓住了。
五、镇元子与孙悟空结拜兄弟
镇元子几番折腾唐僧师徒,但都没能拿孙悟空怎样。他于是说:“我也知道你的本事,我也闻得你的英名,只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。你莫弄神通!”
悟空听闻,说:“你这先生好小家子样!若要树活,有甚疑难!早说这话,可不省了一场争竞?”
大仙说:“你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。”
由此孙悟空三岛求方,最终请来了观音把人参果树医活了。
唐僧师徒经过此难,心中坦荡了。镇元子自知孙悟空不简单,背景深厚,且悟空最后敢作敢当,为唐僧替罪受罚,孝心可鉴,所以最后与悟空结为八拜之交。因此说,五庄观二道童为何与悟空争吵不休?看了他们的名字才明白,原来与道有关。