莫道古稀桑榆晚是谁作的诗？ 莫道古稀桑榆晚是谁的诗句

莫道桑榆晚是谁的诗句 刘禹锡的《酬乐天咏老见示》中的诗句酬乐天咏老见示人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了。莫道桑榆晚为霞尚满天，刘禹锡写给白居易的诗是怎样一种意境？ “莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。诗人白居易晚年时，患了眼疾和足疾，他看书和行动多有不便，刘禹锡便写了这首诗送给他。以中国的老龄化人口的比例，在一定时间段内会呈走高趋势，大家不妨都来读这首意味深长的诗，领会一下老来将至之时，人生是什么状态和追求，未尝不是一件好事—《酬乐天咏老见示》刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。这首诗的意思是：人有谁不顾虑要衰老呢，老了又有谁表示爱怜？人老身体会日渐瘦削，衣带越来越收紧，头发变稀少戴帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不看，是为爱惜眼睛，经常艾灸是因为年迈力衰诸病缠身。经历多了，自然见多识广，接触的人多了观察起来更加了然于心。细细想想老也有老的好，尽情放松自然会心情畅快无挂牵。不要说太阳到达桑榆之间就已近傍晚，太阳的霞光余辉照样可以映红满天！赏析过后就知道，最后两句其实是全诗点睛之笔：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，霞光余辉照样可以映红满天。这掷地有声的一联诗，其实就是不服老，认为老来有老的好。“莫到桑榆晚，晚霞尚满天”是谁说的，是出自一首诗吗 这句出自刘禹锡的《酬乐天咏志见示》正文如下：人谁不愿老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。供参考。“莫到桑榆晚，晚霞尚满天”是谁说的，是出自一首诗吗？是哪一首？谢谢了，大神帮忙啊 共3 莫道桑榆晚，为霞尚满天。出自 唐代 诗人刘禹锡的《酬乐天咏老见示》。酬乐天咏老见示 人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。。诗句\ “莫道桑榆晚，为霞尚满天。桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！莫道古稀桑榆晚是谁作的诗？ 唐代：刘禹锡的诗作《酬乐天咏老见示》中有类似的诗句：人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。莫道古稀桑榆晚是谁作的诗？ 出自唐朝刘禹锡的《酬乐天咏老见示》全文：酬乐天咏老见示人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自抄偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。译文：人谁不顾虑要衰百老，老了又有谁来对他表示爱怜？身体渐瘦衣带越来越要收紧度，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广，接问触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也答无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天