三家分晋之后，春秋时代结束，诸侯征伐加剧的战国时代来临，这一打，就是几百年。
春秋战国最大的区别在于什么呢？在于作战更加残忍和不守规矩了，虽然一直说春秋无义战，但很明显的是：说这话的人一定没见过战国打仗打起来会有多么更无耻和下流。
那么一般意义上的春秋战国的分水岭就被人认为是“三家分晋”，那么三家分晋这件历史事件为何会成为春秋战国的重要分水岭呢？因为这件事经一部刷新了那个时代的伦理道德下限，鲁迅笔下的阿Q曾经在文学作品里面表达过当时的中国人一个极为低劣的劣根性——和尚摸得，我摸不得？是什么意思呢，就是说这种三家分晋的下克上行为如果没有得到什么什么谴责，反而得到了周天子的赞美和称赞，会起到的社会示范作用那可都是非常恐怖的。
简单来说，正是由于三家分晋这件事持续的拉低了整个时代的道德下限，使得其他诸侯可以进一步无视周天子的权威，以前在春秋的时候，虽然也很无视周天子，但好歹还会有什么尊王攘夷的口号，所谓九合诸侯的也不过做一个霸主而已。
可到了战国，诸侯们心心念念的都是亡国破家的事情，在之前的春秋时代都是不敢相信和想象的，春秋时代虽然也会有灭国的时期，但是不管是基于什么将对手王国覆灭，按照传统的“存亡续绝”原则，一般情况下都会予以重新复国，可是到了战国，这种好人好事就不可能出现。
三家分晋这件事说到底像极了之前的西周末年的诸侯以下克上，只不过被欺凌的周天子换成了晋国国君，那些得势的诸侯换成了晋国的臣下，这些来自晋国的公卿大夫架空了晋国的权力，反过来分裂了晋国自立为王，将晋国这种周天子分封之后的诸侯完全摒弃，这种天怒人怨的事情，简直在直接在周天子脖子上拉屎，不可不谓是嚣张至极。
我们下面详细说说这种行为，为什么直接导致了春秋战国的分割线——赵魏韩三家分晋，严重违背了自古以来的人伦道德，在此之前的春秋时代是一个什么样的时代？那是一个打仗敌我双方还可以约定时间约定地点的时代，再看看春秋时代对于周天子诸侯的态度，春秋时代的大部分诸侯每战必打着周天子的旗号，所谓要师出有名，而不能师出无名，周天子虽然在军事方面不能约束诸侯，但是在春秋时代凭借着道德伦理，依旧有着极强的号召力，这种政治上面的号召力非常惊人，至少在春秋时代，周天子依旧是名义上的“天下共主”。
可是，周天子在三家分晋时候到变现实在太差了，他就对于这种行为完全没有什么谴责和制约，直接下令承认了他们这些新兴的诸侯国地位，这哪里还是一个“天下共主”的地位啊，周天子的直接承认，直接让其他诸侯有样学样——田氏篡齐仅仅在三家分晋之后的短短十年之内，周天子不出意外的继续和稀泥，直接褒奖、赞美以及承认其地位。
换句话说，周天子完全默认这些公然的弑主夺位之行为，是符合以礼乐、宗法为纲的周天子的认可的，这对于其他诸侯来说，难道还不是明摆着的事情吗？天下彻底失序了，战国时期，周天子哪里还是什么狗屁的名义上的共主啊，一切征战可需要有一个高大上的周天子理由？不需要——直接以争夺地盘为目标就可以了啊。
总而言之，在三家分晋得到周天子的赞美和承认后，这就标志着周天子的那套礼乐已然完全崩溃。不管是僭号称王，还是篡位夺国，完全都可以啦，这就是战国时代。
