圣人指的是知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在，总的来说，“才德全尽谓之圣人”。
所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之德，德行遍处施行。
在中国历史上能够被称为圣人都是某一方面集大成者，其中七圣最为出名：文圣孔子、武圣关羽、诗圣杜甫、画圣吴道子、医圣张仲景、茶圣陆羽、以及书圣王羲之，这些圣人想必每个人都听过，那么剑圣又是谁呢？
说起来，这个“剑圣”跟李白还有一段渊源，李白不仅是诗人，也是剑客，他在《侠客行》中写道：十步杀一人，千里不留行。从这短短的一句来看，也能看出李白剑术的高超，李白的剑术在唐朝仅仅排第三，“剑圣”则是他的师父裴旻。
裴旻，唐开元间人，参与了奚人、契丹和吐蕃的战事。唐文宗称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，他的剑术在历史上很少被提到，根据《独异志》记载：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。
大致的意思就是他在舞完剑之后，将剑高抛数十丈，单手持着剑鞘，剑竟然从空中落到剑鞘当中，围观者都惊呼了起来，吴道子看后画画的技艺大增，惊叹道：出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。
吴道子的画、张旭的草书都千古流传，为什么裴旻的“剑圣”之名没有流传下来呢？这恐怕跟他一次射虎有关。虎是山中之王，古代常常爆发虎患，射虎成了彰显武力和权利的象征。
比如李广射虎家喻户晓，他曾经将一块大石头当做了老虎，一箭射去，将石头都给射穿了，飞将军李广威名也是传了下来。
裴旻任职龙华军使，驻守北平，当时北平就闹虎患，裴旻自然而然就赶去射虎，一天他连续射了31只，下山的时候一位砍柴的老人就说：此皆彪也，似虎而非。将军若遇真虎，无能为也。
古代的彪应该就是金猫，长相很老虎非常相似，裴旻听说这不是真老虎就又去寻找老虎，他骑马向北行，到了一个杂草丛生的地方，一只小老虎跳了出来，虽然个头小，但气势非常足，老虎震天一吼，吓得裴旻的马连连后退。
惊慌的马将裴旻甩了下来，他的弓和箭都掉到了杂草当中，老虎扑了过来，若不是裴旻练过武，有点力气挣脱，他就差点被老虎给生吞了，自此之后，裴旻就再也不射虎了，这件事也成了他一辈子的阴影。
射虎彰显的权威，被老虎差点生吞的裴旻自然就难以担当“剑圣”之名，在史书当中，也没有过多的记载裴旻，只是记录了裴旻的官职和一些战功，对于他的剑术其实很少提起，裴旻的“剑圣”之名自然就没有多少人知道了。
要说唐朝最有名的舞剑者，那当属公孙大娘，在剑客备出的年代，被老虎吓坏的裴旻也就难以留下自己的威名。
在中华上下五千年的历史中，公孙大娘、李白都、吴道子、裴旻是响当当的人物，其诗歌，剑术，画技留下了很多传说，《资治通鉴》中就有详尽的记载，而这本书中除了他们以外，还囊括了前后1362年的历史，江山代有才人出，各领风骚数百年，诸多历史上的枭雄都被记录在内。
《资治通鉴》不失为一本经典之作，古往今来，众多名人大家都对这本书予以高度评价。
梁启超就曾这样说过：司马温公《通鉴》，亦天地一大文也
由此可见，《资治通鉴》魅力无穷，笔者向大家推荐一本很实用的白话版《资治通鉴》，文言文晦涩难懂，这本书完美解决了这个问题，
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