十四万人齐解甲,更无一人是男儿。求它的解释 十四万士兵(没有与敌人对抗就)全都卸下了盔甲(投降),没有一个人像真男儿一样(为国家的兴衰荣辱而捍卫到最后)视死如归般活着!暗喻了作者虽为女儿身但爱国的心自比真。
谁知道这首“四十万人齐解甲,更无一人是男儿”? 口占答宋太祖述亡国诗 花蕊夫人 君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。“花蕊夫人”五代十国女诗人,青城(今都江堰市东南)人,聪明贤淑,。
十万男儿齐卸甲 更无一人是男儿 什么意思 1、十2113四万人齐解甲,更无一个是男儿!守卫君王的十四5261万人一起脱下了4102金闪闪的铠甲,其实1653这些人中没有一个是守卫国家的男子!2、史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。3、据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
问题:后蜀国灭之际,花蕊夫人说“更无一个是男儿”,这是事实吗?前言历史上的事情很多都说不清楚,而诗词经过历代的传抄有时连作者都有争议,李白的《静夜思》短短20个字就有很多不同版本。历史上的花蕊夫人据说不止一位,至于花蕊夫人的这句诗是不是她写的,当然也说不清了。一、诗话中的故事花蕊夫人吟诗故事出自宋朝陈师道的《后山诗话》:费氏,蜀之青城人,以才色入蜀宫,后主嬖之,号花蕊夫人,效王建作宫词百首。国亡,入备后宫。太祖闻之,召使陈诗。诵其〈国亡诗〉云:「君王城上竖降旗,妾在深宫那得知十四万人齐解甲,更无一个是男儿。太祖悦。盖蜀兵十四万,而王师数万尔。陈师道,北宋江西诗派三宗之一,这里的后主是后蜀指孟昶,太祖是指赵匡胤。二、另一首大同小异的诗王士禛的《池北偶谈》说这首诗与另一首诗大同小异:宋刻《鉴戒录》载前蜀兴圣太子随军王承旨【失其名。咏后主出降诗云:「蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万军齐拱手,更无一个是男儿。此与花蕊夫人诗大同小异,必有一误。王士禛是清朝人,他见过宋刻《鉴戒录》,书中说前蜀的王承旨有一首诗:蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。另外在宋吴曾《能。
君王城上竖降旗, 妾在深宫那得知? 二十万人齐解甲, 更无一个是男儿!出自什麽? 先说最出名的一位 花蕊夫人 五代蜀主孟昶宠信慧妃徐氏,青城(四川灌县西)人,徐国璋的女儿,貌美如花蕊故封为「花蕊夫人」。精通诗词,以才貌兼备而得转宠,被蜀主封为慧。