贾似道非昏庸之奸臣，乃是个权臣，他是孟珙推荐的，军事，行政能力绝对是有的，他推动二项改革宗旨是好的，取得一定成绩，但的确得罪不少人，也出了不少错误。贾似道用人偏信吕文德集团的人，对其他非自己集团的人打压不少。贾似道才能是有的，但心不算正，加上南宋朝庭昏暗，不能正确用贾似道之长军事行政上专长，而给贾太多权力，让其几乎独霸南宋所有的政务和权力，贾这种人用得好就是能臣，用不好就是罪臣。
贾似道所处的位置，在战乱频仍的南宋后期，不做权臣，什么也干不成。宰辅一职，能做处大事者，得罪臣僚是份内事。若是皇权上升期，贾必是名相，皇朝衰败时，奸相、权臣的名声跑不掉的。其命运和南明的权臣马士英大同小异，即出力不讨好。南宋后期是金融崩溃了，国家屡战屡败且军事支出太大，所以导致国家信誉不够支撑纸币，然后贾似道想从武将手里拿走利益来补充南宋的国库，结果导致武将叛逃，防线崩溃，但是不这么做南宋经济也不行，反正横竖都是死。
吕文焕接任时蒙军已经完成对襄樊的包围，把襄樊和襄阳外围大营道路隔断，路上补给断绝。但是此时襄樊依然还有水路补给，宋军可以从长江上游运输补给，一群旱鸭子的蒙军束手无策。双方再度呈现僵持状态。这时刘整训练的水军登场，双方水军在长江上厮杀，最后蒙军水军胜出，南宋的补给线断绝，襄樊俩城联系的浮桥被拆毁，襄樊俩城只能各自为战，最后双双城陷。
如果把现代人穿过去附身贾似道，会做什么呢？首先肯定是拼死一战挡住忽必烈，赢得喘息之机，然后在朝堂上排除异己，抓权，获得主导权，接着就是两件事：发展经济，改革军队。然后一系列操作都是围绕内政和军事改革，必须触犯无数既得利益群体，神挡杀神，佛挡杀佛，军政一把抓，乾纲独断，赢得无数骂名和诽谤，在所不惜。最后忽必烈还是会来，决战地就算不在襄阳，多半也是长江流域某个地方，胜了，可以和忽必烈划江而治，输了，杀头抄家。可是如果不能彻底改变南宋政治经济军事的格局，最终还是会灭亡。在后人笔下，那个穿越的贾似道，还是脸谱化的奸臣贾似道。
以一隅而抗天下，南宋也够杰出的了，然贾似道也好，谁也好，在绝对的实力面前，所有的英雄全是狗熊。当年的蒙古人可是横跨欧亚所向无敌的大帝国，南宋与之相比不过是螳臂当车而已，迟早的事，换成别人也是一样的，西方国家被蒙古人扫灭之后仍旧称赞蒙古侵略者为仁慈汗。南宋是中华传统文化的巅峰，南宋时的海上贸易非常发达，接触外部文明最频繁，对知识分子最温和，没有人身和思想控制。南宋的灭亡是中华民族最大的损失，那不只是亡国甚至是亡天下，那么多仁人志士，自愿殉国，这深刻的改变了中华民族的性格，只留下了苟延残喘麻木不仁的人，南宋之后，中华文化走向保守和封闭。
贾似道跟李鸿章很像，都是能臣，可惜生不逢时，南宋没有地势保护，没有长城，没有战马，抵抗了冷兵器时代最强大的军队蒙古铁骑50年，已经是奇迹了，那个年代恐怕姜太公，诸葛亮在世也无力回天。从贾似道，李鸿章的政策可以看出，他们算不上奸臣，与国有利，与既得利益者无益而已，算的上权臣与能臣，但他们遇上了蒙元与欧皇，都是打遍天下无敌手的时代命运之子。
