谁能给我详细的介绍一下，宫商角征羽这五个音，以及变宫 变征 宫-商-角-征-羽；如按音高顺序2113排列，即为：1 2 3 5 6变征5261相当于4变宫相当于7详细内容4102：最早的“宫商角征羽”的名称见1653于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、征、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。宫商角征羽这五音是中国古乐基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”；更古则用“宫、商、角（决音）、征（读zhǐ音）、羽”了。所以，如果我们稍加留意，正宗中国古乐曲，是没有“发（fa）”和“稀（ti）”两个音阶的。比如，现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有“哆、来、咪、索、拉”，全无“发、稀”两音；名古曲，岳飞词的《满江红》亦然。“五音”：唇、舌、齿、鼻、喉（张炎《词源》）五声”：宫、商、角、征、羽（《周礼·春官》）或认为“五声“指阳平、阴平、上、去、入（王仲闻《李清照集校注》按：这两种。
最低0.27元/天开通文库会员，可在文库查看完整内容>；原发布者：bjsszjm9按照古代宫商角征羽和五行的关系，五个音对应五行，简单说宫、商、角、征(zhǐ)、羽相当于现行简谱上的1、2、3、5、6，对应五行关系是土、金、木、火、水，宫：土商：金角：木征：火羽：水宫商角征羽与e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333433623766人体的关系：传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。宫商角征羽与拼音的关系：对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木；《内经》称：“心主舌”，又《灵枢.脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，。
宫商角征羽和西方音乐八度中五音的重合，有什么文化历史或者生理上的缘由么？ 我想是生理上的缘由吧纯八度和纯四度纯五度是和谐音程宫商角征羽音阶去掉了自然音阶中的4和7 就去掉了自然音阶中唯二不和谐的增四度和减五度古人也晓得音乐要好听的嘛-。求采纳
宫商角征羽分别是代表金木水火土中哪一行。分别代表什么类型的音乐 中国医学界对于音乐产生的养生疗效，也有广泛的研究。根据中医的学说，中国五音（宫、商、角、徵、羽）的特性，正好与五行（金、木、水、火、土）有不谋而合之处。如宫音。
宫商角征羽是怎么和五行对应起来的？ 1、木：五色2113对应青、五方对应东5261、五音对应角。41022、火：1653五色对应内赤、五方对应南容、五音对应征。3、土：五色对应黄、五方对应中、五音对应宫。4、金：五色对应白、五方对应西、五音对应商。5、水：五色对应黑、五方对应北、五音对应羽。扩展资料：道家五行学说最早，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
“宫商角征羽”是什么意思？ 宫、商、角、5261征、羽宫、商、角、征、羽是中国五声音阶中五个4102不同音的名称，类似现在简谱中的16531、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，征等于5(Sol)，羽等于6(La)。宫商角征羽这五音是中国古乐基本音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于 do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”；更古则用“宫、商、角（决音）、征（读zhǐ音）、羽”了。所以，如果稍加留意，正宗中国古乐曲，是没有“发（fa）”和“稀（ti）”两个音阶的。比如，现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有“哆、来、咪、索、拉”，全无“发、稀”两音；名古曲，岳飞词的《满江红》亦然。
