简述什么是崇高，崇高有哪些审美特征 崇高，就是在精神、智力或道德上卓越杰出的高尚的牺牲精神。br/>；崇高又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势。
如何用“崇高的力量”创造奇迹？ 四个人在比赛完毕后，一起坐在一个乡村俱乐部的更衣室里。从高尔夫的分数谈起，到个人的困难问题。这场高尔夫比赛是因为其中有个人特别诅丧。他的朋友，了解他不快乐的心境，所以才安排了这场球赛，希望他能放下那个阴影，转换心境。他们希望在高尔夫球场的几个小时能够给他一些缓解。现在他们在赛后散坐着，提供各式各样的意见给他。最后有个人站起来要走，他知道困难所在，因为类似的困难他自己以前就常常有，但是他已经在那些问题上发现了极其重要的答案。他迟疑的站着，然后把手放在他朋友的肩上，说道：“乔治，我想要给你一个建议，这正是帮助我度过难关的方法。如果你真的照做，它真的很有用，这个建议就是：‘你怎么不利用那个“崇高的力量？他亲切地拍了拍他朋友的肩，然后离开了。其他人都坐在原地仔细思考他说的话。最后那个沮丧的人说道：“我明白他的意思了，而且我也知道‘崇高的力量’在哪儿。但我希望我知道如何去利用它。它的确是我所需要的。最后他发现如何利用所谓的“崇高的力量”，而改变了他的一切，成为一个健康而快乐的人。在高尔夫俱乐部里所提出的那个建议真的很有智慧。现在有许多人都非常不快乐，也很沮丧，他们无法超脱自我，也无法超脱。
什么是崇高
高尚和崇高有什么区别？如题。高尚解释：1.使保持高洁。《易·蛊》：不事王侯，高尚其事。高亨注：下‘事’字，伪《孟子外书文说》篇引作‘志，必有所据，当从之…意谓：夷。
崇高代表什么 崇高，是一个词汇，意为审美范畴的一种，又称壮美。定义：审美范畴的一种，是一种突出了主体与客体、人与自然、感性与理性的对立冲突，情感力度异常强烈，具有狂放、暴烈、无限、模糊、神秘等特性的审美类型。就审美对象而言，崇高具有强大的威力，表现在人格与道德行为中、自然界事物的状貌样态中、艺术作品的形态与格调中；就审美经验而言，它使主体受到震撼，带有庄严感或敬畏感，甚至伴有某种程度的恐惧或痛苦。无论从对象特征还是从审美经验的内容看，崇高都不同于优美。优美是狭义的美，审美对象不包含丑的因素，在审美经验上升起较为纯粹的愉悦；崇高的审美对象通常包含各种不同类型丑的因素，在审美经验上总要通过从丑所引起的痛苦或压抑中挣脱出来，转而在主体自身找到凌驾它的力量，才达到坚信主体威力的巨大喜悦。同其他审美范畴相比较，崇高与悲剧性相近，都伴有巨大的情感跌宕！内容：实践主体能动性方面的崇高，表现为人格与道德行为中的强大威力。例如，英雄人物为造福人类，忍受各种难以想象的肉体痛苦和精神痛苦，这种无所畏惧的坚强意志，不可抗拒地令人震撼。实践对象化领域中的崇高，表现为自然界事物状貌样态中的强大威力。I.康德曾把它们。
简述崇高的主要内容 【详细解释】1.高大，高。《国语·楚语上》：“不闻其以土木之崇高彤镂为美，而以金石匏竹之昌大嚣庶为乐。北魏 郦道元《水经注·淇水》：“石壁崇高，昂藏隐天。宋 欧阳修《游儵亭记》：“夫壮者之乐，非登崇高之丘，临万里之流，不足以为适。元 虞集《记梦》诗：“梦行 衡 庐 间，千仞过苍壁，崇高仰神明，深广下不测。2.地位特殊；优越。《易·系辞上》：“县象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵。《文选·谢灵运从游京口北固应诏＞诗》：“玉玺戒诚信，黄屋示崇高。李善 注：“居黄屋，所以示崇高。元 辛文房《唐才子传·薛涛》：“其所作诗，稍窥良匠，词意不苟，情尽笔墨，翰苑崇高，辄能攀附。清 百一居士《壶天录》卷中：“庸人俗耳，见当世富贵崇高声名赫赫者，莫不震而惊之。3.高尚。唐 柳宗元《哭张后馀辞》：“子之崇高，无愧三事。三事，指事父、事师、事君。巴金《灭亡》第十一章：“一种崇高的理想开始在她底心中燃烧着。4.即 嵩高。嵩山。《汉书·郊祀志上》：“［武帝］乃东幸 缑氏，礼登中岳 太室。从官在山上闻若有言‘万岁’云…乃令祠官加增 太室 祠，禁毋伐其山石，以山下户凡三百封 崈高，为之奉邑。颜师古 注：“崈，古崇字耳。以崇奉 嵩高 之。
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为什么“崇高的力量”是不可思议的？ “崇高的力量”是存在的，那个力量能够为你做任何事。用它，你可以得到你要的任何帮助。当你可以自由自在地利用那股“崇高的力量”时，你为何还会失败？把你的问题陈述出来，相信你可以得到答案，相信经过上帝的帮助，你现在就可以得到解决你的困难的力量。有个人和他妻子陷入了困境，他们跑来找我。这位男士曾是一家杂志社的编辑，是音乐和艺术圈里的杰出人物。他很友善和亲切，每个人都很喜欢他。他的妻子也同样受到尊重。但他们的身体不是很好，所以他们退休了，在乡下过着半隐居的生活。这个人告诉我他曾经有两次心脏病发作，其中一次相当严重。他的妻子也是身体渐渐走下坡路，他极为关心她的状况。他的问题以他的话来说就是“我能够拥有某种可以使我们身体恢复健康，给我们新的希望、勇气的力量吗？他当时的状况依他自己所形容的就是一连串的挫折和沮丧。说实在的我觉得他想得的确太复杂了，所以他不愿意让自己采用简单的信心方法。我告诉他，根据基督教的诀窍，我很怀疑他有足够的能力练习简单的信心方法来打开力量的来源。但是他保证，他很期盼，而且他的心灵开放，愿意接受我给他的指示。我看出他的诚实，以及他灵魂的真正品质。我给他一个简单的方法。我要求他。
崇高是什么意思啊 原发布者：obuahlh 第二节 崇 高一、什么是崇高崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。中国美学史上，将其称为“阳刚之美”。从审美属性上看，崇高主要具有宏伟。
1.什么是崇高？崇高是美的一种表现形态，是对象的一种独特的审美属性.这种审美属性或范畴客观地存在于自然、社会和艺术作品中，并对人审美心理发生作用，从而产生崇高感.2.美学史上的崇高A古罗马修辞学家朗吉努斯最早提出\"崇高\"概念B英国18世纪博客站在纯感觉论的立场上考察对象的崇高属性C康德的判断力批判-崇高的分析>；>；(数量的崇高和力量的崇高)D黑格尔美学>；>；(崇高是理念大于或压倒感性是，美是理念的感性显现)E车尔尼雪夫斯基：体大，量大，力大3.崇高的审美特征一崇高是人类社会实践的产物二崇高以巨大的矛盾冲突获得审美价三自然界以不平凡的形态使审美主体获得崇高四艺术中的崇高(是指对大自然中和生活中崇高进行反应和创造的产物)我觉得必须要分清优美和崇高的关系，在这只说明优美和崇高在本质上的共同点：1.人类在征服自然的实践中掌握了客观世界的运动规律，便符合了人类的目的，在成为自然主宰者的同时，也产生了无比强烈的崇高感，2.被征服了的自然，被改造了的客观世界由于打上了人类意志的印记，从而在客观上肯定了人类的实践，自然也就具有了美的意义系本人自己编辑，绝无粘贴 参考资料：美学基础
