佛教(肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼是如何区分？)
佛教(肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼是如何区分？) 肉眼：是肉身凡2113夫的眼。见近不见5261远，见前不见后，见外4102不见内，见昼不见夜，见1653上不见下。因有此碍，故求天眼。肉眼能照见一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物。天眼：是天人的眼。远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相，故为得实相，而求慧眼。天眼能照见没有隐蔽、没有障碍和有隐蔽、有障碍的可见之物。慧眼：是声闻（阿罗汉）、缘觉（辟支佛）的眼。能看破假相，识得真空，不被境所惑动。见众生尽，灭一异之相，舍离诸着，不受一切法，智慧自灭于内。但慧眼无所分别，不能度众生，故求法眼。慧眼能照见一切可见不可见、有形无形的事物。法眼：是菩萨（初地以上）的眼。能彻了世间和出世间的一切法门，广行中道实相义。令此人行此法，得此道，知一切众生各各方便门，令得道证（意思是知道某人修什么法门能够成就，就以什么法门度他）。然不能遍知度众生方便道，故求佛眼。法眼能照见一切法的真如理，真如即真相本来如此或真实不虚、如常不变，是法界相性真实如此的本来面目。佛眼：是各种神通或功能中的最高层次和终极境界，佛佛道同，没有再超过佛的了，凡是说超过佛的，都是骗人的大妄语。佛眼功的。
佛家“五眼” 五眼在很多佛经里都有讲，意思差不多，你讲的也比较全了。不过提到五眼，就难免想到六通，佛教常常是五眼六通一起带出来，如果讲通达，那肯定少不了六通。六通者，一天眼通。
肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，哪一种最好，最厉害？ 阿弥陀佛当然是佛眼最殊胜。净空法师-我们这个经排列，肉眼在第一，天眼在第二，法眼在第三，慧眼在第四，最后是佛眼。可是有些经里头，确实佛的排列，第一肉眼，第二天眼，第三慧眼，第四法眼，第五佛眼。配在哪里？慧眼，阿罗汉证得；法眼，菩萨证得的；佛证得的是佛眼，是这么个讲法。故知佛眼，能觉了法性，即《文句》所谓之本胜」，我们在前面读过的，「非余眼所能及也」，只有佛眼本来殊胜。这个殊胜说明它不是修的，像前面四种，肉眼、天眼、法眼、慧眼，有报得的，有修得的。佛眼是报得的，是自性里头本来具有的，只是我们把它迷了，现在不起作用。余眼就是前面讲的四种，都不能跟佛眼相比。是显佛眼之彻」，圆满的彻见。至于具足者，显佛眼之圆」，圆是什么意思？后头这句说得好，「具足一切眼之用也」。肉眼的作用，天眼的作用，法眼的作用，慧眼的作用，佛眼统统具足，这到明心见性才真正证得大圆满。我们再看底下一段，「或疑他经中，有以慧眼为第三，法眼为第四，何以与本经相违。读经读多了，可能会有这个疑问。这段在此地解释得好，这些经典都是释迦牟尼佛说的，为什么佛说这个经的时候，说五眼的时候，有这样的差别？我们这个经排列，肉眼在第一，。
何为 肉眼 天眼 法眼 慧眼 佛眼？有大师能详细解释吗？ 【法眼】何为肉眼天眼法眼慧眼佛眼？有大师能详细解释吗？我们常在经典中看到五眼，所谓五眼即是肉眼、天眼、慧眼、法眼及佛眼等五。但五眼的境界到底是什麽，我们并没有？
天眼是什么 它有什么特别的含义吗 我们普通人几乎是没有2113的。天眼的能力是超乎物5261质世界，譬如说看到鬼魂，4102看到天神1653，甚至于看到其它的世界。现在人讲的千里眼，是根据道家的传说而翻译的。天眼能够看到欲界系统里面的东西，包括太阳、月亮，其他星球等的人事；也可以看到银河系统外面的东西，这是属于真正的天眼。有些人打起坐来看到些影子啊，星光点点啊，认为是天眼，那个不是的。那个只能说是，我们无法名之，叫做眼天吧！眼啊，天啊，不晓得什么东西！（众笑）宗教里形容天眼，是把塑的佛像多塑一只眼睛，以代表天眼，也代表了慧眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。当然，这与普通眼睛不一样，而是像摄影机、录影机一样，能够照射东西罢了！天眼有两种，一种是报得，是多生多世修持，修定，才有这一生的天眼业报；是与生俱来的，自然有这个能力，因为善行的报应所得的结果。另一种是修得，是这一生修来的，因为修戒、定、慧的成就，这一生成就了天眼。天眼不是多长出一只眼睛来，是肉眼的本身，起了另一种功能。得天眼通的人，也与我们普通人一样，但他。
