为什么历史上许多农民起义忽而赞颂，忽而挞阀？ 其实，历史上有很多农民起义大多数都是失败的。可也是，既能被赞颂又能挞阀的。1.农民起义有这个群体自身的局限性。他们中的绝大部分，都是贫困的劳动者，没有文化素质。在绝境中被逼无奈反抗，起义。这样的一群人闹事靠的是血气，往往是革命小有成功，就不知道自己是谁了，为小利息内斗，而且农民起义军内鱼龙混杂，军队纪不律严。历史很多农民起义军都闹出了吃人的事件，远有黄巢起义，近有太平天国运动。2，农民起义的成果被封建地主阶级盗取或利用。历史上从大泽乡起义，到太平天国运动，每一次的农民起义都成了地主阶级改朝换代的工具，全部都是农民闹事，地主阶级最后大收割。可是这样的局面又得不到改变，因为也不可能改变，这是阶级局限性决定的，不可逆转。说白了，地主阶级是比农民先进的阶级。虽然，历史上有朱元璋这个红巾军领袖做了皇帝的例子，可他也最终做了地主阶级的代言人。我个人觉得赞颂也罢，挞阀也罢。论其根本原因就是生产力和生产关系的结果，无论说赞颂，挺阀都不对，相对准确的说是悲哀。农民起义只是历史演进的牺牲品。
农村有哪些有特色的老建筑？ 农村有特色的老建筑一一河源丰稔镇！这里有悠久的历史；这里有上百年的传统习俗并且拥有独特的传统民居建筑特色一：历史悠久独特的传统民居公元前214年龙川建县，距今已有2231年的历史。当年赵佗率大军到达岭南，成为龙川首任县令时，龙川便开始成为客家人的聚集地，客家村村落也渐渐形成，丰稔镇便是其中之一。这里的古建筑以客家传统堂横屋为主，建筑规模大，现存古民居建筑多达100多处，有24座古建筑属市、县保护级古建筑，有保存较完好的叶氏宗祠、九天十八井、三栋四杠的围龙屋、古桥、古井、碉楼等。特色二：保持着中原民居的建筑特色(“文化之乡”“秀才村”)丰稔镇黄岭村始建于明朝，兴盛于清末民国初。至今已有500多年的历史，是一个人才辈出、书香门第遍乡里的文化宝地，民风淳朴、人杰地灵、文化底蕴深厚的风水宝地；明清时期共出秀才以上功名人物240多人，清嘉庆年间进士及第的叶铭熙最为知名，当地人称之为“进士公”。特色三：丰稔镇古村落古屋布局天人合一黄岭村古屋基本保持着中原民居的建筑特色，客家围龙屋，四方围屋及楼阁均为砖木结构排列，坚实高大的墙体，黑白相伴的栋瓦檐，天人合一的布局，集居住、聚会、玩耍、防火、防盗于一室，处处体现着华夏。
