关于风筝的古诗 1、儿童放学归来早，忙趁东2113风放纸鸢。清5261·高鼎《村居》4102译文：村里的孩子们1653放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。2、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。清·高鼎《村居》译文：农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。3、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。清·吴友如《题画诗》译文：风筝只依靠风的力量就能有矫健的英姿，不用凭借羽毛丰满。牵着的红线向天空飞去，这就是直上青云通畅道路。4、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。清·孔尚任《燕九竹枝词》译文：小孩子成群结伴，穿着红裤子放起风筝，提着风筝线怒骂老天爷：人人都夸奖你春天来得早，你为啥不起一阵春风把我的风筝送上天。5、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。唐·高骈《风筝》译文：那音调模糊成曲勉强能欣赏，但不久又奏出另一种声调。扩展资料风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传。
风筝为什么又叫做纸鸢？鸢是一种体形较大的鸟，古代的风筝主要是模仿鸢的形状做的，与古代的火箭一样主要用于军事领域来传信
春天有哪些风俗 元旦：即世界多数国家通称的\"新年\"，是公历新一年的第一天。元，谓\"首；旦，谓\"日；元旦\"意即\"首日。元旦\"一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”。2.除夕：又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。3.春节：祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年；其次还有举家团圆，走亲访友等活动内容。4.路神生日：元月初五，“路头神”是吴地地区民间所信奉的一位财神。俗以此日做为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。“路头”又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此“五路神”似乎与作为财神的“路头五路神”无涉。5.二月二龙抬头：民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动6.元宵节：吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。7.国际劳动妇女节：全称\"联合国妇女权益和国际和平日\"，在中国又称\"国际妇女节\"、\"三八节\"和\"三八妇女节。8.植树节：一些国家以法律规定宣传保护树木，并动员群众参加。
重庆有哪些民风民俗？ 土家风俗。他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。2、土家哭嫁土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，。
苗族的风俗习惯 苗族是2113我国最古老的民族之一5261，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一4102部。在长期1653的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成自己独特的风俗习惯。苗族服饰一、服饰湘西苗族的古代服饰，男女差别很小，一律是\"色彩斑澜；上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包赭色花帕，脚着船形花鞋，佩以各种银饰。清代雍正年间\"改土归流\"，政府指令\"服饰宜分男女\"之后，变化较大。苗族男子的衣饰较为简单；头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而小，裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种，帕长一丈以上，有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形，大如斗笠，衣服的颜色有花格、全青、全蓝等，其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽，穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣服扣下面两对纽扣.以此类推，一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样，层层新衣全能由外看出，别有一种情趣。苗族
重庆的习俗 【重2113庆节日风俗介绍】重庆人千百年来形成5261的春节拜年、十五观灯、清明祭祖4102、中秋赏月以及悬酒幌、赶1653庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。祭祀、祈祷、喜庆活动黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现。
古代的女子有什么娱乐活动吗？ 有！
风筝的名称还有很多，还有那些？ 风筝又称鸢、风鸢、纸鸢2113、纸鹞；5261风筝为中国人发明，4102相传墨翟以木头制成木鸟，研制三1653年有成，是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子改进。墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。中国的风筝已有二千多年的历史。传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。扩展资料：风筝的形状主要是模仿大自然的生物，如雀鸟，昆虫，动物及几何立体等，而图案方面，主要由个人喜好而设计，有宣传标致，动物，蝶，飞鸟等，琳琅种种。风筝的建造材料除了丝绢，纸张外，还有塑胶材料造的，骨杆有竹篾，木材及胶棒来造。有人设计一种无骨风筝，它的结构是引入空气于绢造的风坑之内，今风筝形成一个轻轻飘的气枕，然后乘风上。
白族的风俗习惯 一、服饰2113白族服饰清爽大方。5261男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。4102妇女服饰各有千1653秋，从服饰可看出年龄大小、成婚与否以及地区差异。白族崇尚白色，以白色衣服为尊贵。大理一带的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。女子服饰各地有所不同。大理一带多穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。二、饮食白族以稻米和小麦作主食，山区则以玉米、荞子为主食。喜食酸辣，洱海的鲤鱼、弓鱼、鲫鱼是人们喜食的菜肴，“砂锅鱼”是大理著名佳肴。善于腌制火腿、腊肉、香肠、油鸡、螺蛳酱等。三、建筑白族的建筑艺术独具一格。高寒山区多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”；坝区则多住土木结构的瓦房。位于苍山脚下、洱海之滨的大理喜洲，是白族民居的精萃所在。一座端庄的白族民居主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。扩展资料白族的节日：1、三月街是白族人民盛大的节日和街期，它的起源与观音伏罗刹的传说有密切联系，所以又叫观音市。每年夏历三月。
云南风俗文化 一、傣族泼水节傣族的新年，云南各地的傣族，都以“泼水”的形式来庆祝，所以傣历新年，又称“泼水节”。“泼水节“是云南少数民族的数百种节日中，影响最广，规模最大，参加人数最多的节日之一。西双版纳是傣族聚居区，全州各地都有“泼水节”，其中尤以景洪市每年举办的“泼水节”规模最大，盛况空前。“泼水节”一般从傣历新年的第3天(4月15日)开始。这一天彬彬有礼的傣家儿女，取来清洁的水，用树枝蘸取，互相泼洒，以示为您洗去一年的尘垢，祝福您在新的一年里清洁平安。现在的“泼水节“已演化成群众性的狂欢活动，“水花放，傣家狂”，人们提桶端盆取得水来，见面就迎头盖睑地泼下，一朵朵水花在空中盛开，象征着占祥、幸福、健康。二、彝族火把节云南的彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族都有共同的节日-火把节。彝族火把节人数最多、规模最大、知名度最高。同时也是彝族人民最隆重的节日。每年农历6月24日至25日（阳历7月8日-9日），彝族人民都要穿上节日盛装，弹着月琴、大三弦，吹着芦笙来参加火把节。人们高举火把汇集在村 头、寨边或广场上，然后在松林、田间奔驰，表示驱除虫害邪恶，以求丰收幸福。每年逢火把节的晚上，。
