执著心是什么 人存在着三种心：贪、嗔、痴。有“愚痴心”的人，他可能非常聪明zhidao，但是聪明反被聪明误。“愚痴”包含一种执著心，一种颠倒心。什么事情都分得很清楚，你的我的分得很明白，然后就喜欢争执。我们还可以说，那种认死理、钻牛角尖等等，都叫做“愚痴”。佛教所讲的智回慧是用来驱除“分别心”或“执著心”的，驱除偏执，驱除钻牛角尖，让你明白世界是整体的，任何事情之间都相互紧密联系，不能简单地对立起来看。凡夫迷时就生妄想心，觉悟了那颗心既是佛，佛既是心。心外无佛，佛外无心。施主又何必执着答于此！
我的执着还能打动你的心吗？
何为分别心、执着心、是非心、得失心？ 简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。是非心更好理解了，反过来就是要明辨是非。人有功利思想，自然应运而生得失心。去除是不可能的，那是人么？更机器一样了。我们可以通过修行最大化的限制他，淡化它。
人太执着，心盲无明~什么意思 人太执着，是在说2113人的心非常固执，由于人5261不了解在意识里的心，是一颗迷惑4102的心，心迷在虚幻的，六道轮1653回苦海境界里。因心迷惑，而误以苦为乐，还蒙在鼓里，蒙蒙然的不知道事实真相，就是心盲无明的体现。简单的说，就是心迷。
口是心非，心却依旧执着，是什么意思？ 口是心非：指口所言说的与心中所思想的不一致，日常生活中多用作贬义。出自 汉·桓谭《新论·辨惑》。【出处】：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。
爱人心相爱过，爱人心的执着 什么歌的歌词 歌词应该是：很2113任性相爱过5261，很任性的执着。歌曲：《4102很任性》作曲：高进1653作词：高进演唱：千百顺歌词：一个人很寂寞另一个很洒脱谁先放开的手当初却没有说以为感受到你那跳动的脉搏也曾觉得分分合合没什么了不得一个人的拥抱能转移给几个简单温暖剩过一万次的承诺天涯路太遥远谁会相伴走过丢过幸福的人请和我一起唱情歌很任性相爱过，很任性的执着很任性的以为自己，放手时很洒脱很任性流眼泪，很任性的哭着很任性的拥抱，有多难得一个人很寂寞另一个很洒脱谁先放开的手当初却没有说以为感受到你那跳动的脉搏也曾觉得分分合合没什么了不得一个人的拥抱能转移给几个简单温暖剩过一万次的承诺天涯路太遥远谁会相伴走过丢过幸福的人请和我一起唱情歌很任性相爱过，很任性的执着很任性的以为自己，放手时很洒脱很任性流眼泪，很任性的哭着很任性的拥抱，有多难得很任性相爱过，很任性的执着很任性的以为自己，放手时很洒脱很任性流眼泪，很任性的哭着很任性的拥抱，有多难得很任性相爱过，很任性的执着很任性的以为自己，放手时很洒脱很任性流眼泪，很任性的哭着很任性的拥抱，有多难得很任性的拥抱，有多难得扩展。
什么是执着心和分别心？何谓放下？ 执着这是世俗人所理解的执着，真正的执着是取于相，不执着是不取于相，也就是说你撞南墙的时候不取于相，也就是不执着，你取于不撞南墙的相了，那不撞也是执着，取于相是什么意思呢，这个意思是说不出来的，这个明白了自然心领神会，就像老师讲的，放下就是提起，提起就是放下，是一不是二。绝对一点来讲，就比如天下的事没有一个是错的，只是做事的人是错的，人的心术不正，做同样的事做出来结果却是邪门歪道
我为什么欲望那么多，执着心那么重？ 本来，人就是一种有七情六欲的动物，欲望多和执着心重是因为自己还年轻，血气方刚，有着无限的好奇心，就像打满气的篮球，非常生猛，不断的弹弹弹才是它的价值。
