“居高声自远，非是藉秋风”被称为“咏蝉三绝”之一，它妙在哪里？如何赏析？ 这首诗之所以被称为“咏蝉三绝”，妙处在于一个“绝”字，而此诗之绝正是在于作者巧妙运用比兴手法，艺术性地展示了高洁清远的品格境界。垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。一一唐虞世南《蝉》这首诗的主要艺术表现形式是比兴。“比”是比喻，“兴”是起兴，借助对其他事物的描写引发歌咏抒怀，既是修辞方法，也是思维形式。如果说“比”是一种文学方法，那么“兴”就是一种艺术手法，超越自然和自我，又直接联系自然和自我；营造“无境\"“无我”的艺术境界，而又直接联系\"有境”“有我”的现实情怀。比兴手法自《诗经》起就已被广泛运用，唐诗尤多比兴。而虞世南这首咏蝉诗高明或者说绝妙之处，不但统篇施以比兴，而且诗面文字全部是对自然景物的描写和叙述，\"比”和“兴”了无痕迹，深藏其内，又浅显于外，通过对鸣蝉的白描直叙，不知不觉地把人们由表及里带入对品德境界的艺术思考，潜移默化地兴起与作者共鸣的思想感情。实现了客观景物的\"比”和主观情感的\"兴”自然转换，无缝对接，契合如一，不给人留下任何人为使用比兴的蛛丝马迹，更无任何雕琢之痕，浑然天成，给人以“天然去雕饰，清水出芙蓉\"的高洁纯粹艺术之美。观物而化人，入画而出境，品诗而兴。
唐诗蝉暗示着诗人什么样的品行志趣？ “居高声自远，非是藉秋风”，暗示着诗人不倚权势、志存高远的品行志趣。蝉声远传，一般人以为是借助秋风，诗人却别有会心，用“自”、“非”二字，一正一反，相互呼应，强调“居高”而自能致远，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。蝉声远传，是由于“居高”而致远，这告诉我们：品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
垂緌饮清露 流响出疏桐 居高声自远 非是藉秋风什么意思 语出 唐代虞世南 的《蝉》(原诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。“居高声自远，。
虞世南写的居高声自远，非是藉秋风的作用是什么？ 比喻一个人高洁的品质，不借助他人，而是靠自己的努力和实干。作者通过诗句，透露出一种自信。
居高声自远非是藉秋风两句广为世人传诵你认为这两句妙在何处，句中的诗眼是哪 “居高声自远，非是藉秋风”赏析：1、诗句意思：站在高处声音就会传得很远，而不是凭借秋风的力量。2、诗眼：居高。3、妙处：蝉声远传，一般人往往以为是借助秋风的传送。诗人却别出心裁，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。附原诗：蝉唐 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
虞世南蝉翻译 唐 虞世南●蝉 垂緌（ruí）饮清露？流响？疏桐？居高声自远？非？藉(jiè)秋风？首托物寓意？诗？唐？咏蝉诗？代？早？首？世？称道？首句？垂緌饮清露？緌？古？结？颔？帽带？垂部？蝉？部？伸？触须？形状？像？垂？冠缨？故说？垂緌？古？认？蝉？性高洁？栖高饮露？故说？饮清露？句表面？写蝉？形状与食性？实际？处处含比兴象征？垂緌？暗示显宦身份（古代？冠缨？指代贵宦）？显贵？身份？位？般？目？清？矛盾甚至？相容？作者笔？却？统？垂緌饮清露？形象？贵？与？清？统？三四两句？清？须藉？贵？作反铺垫？笔意颇？巧妙？句？流响？疏桐？写蝉声？远传？梧桐？高树？着？疏？字？更见其枝干？高挺清拔？且与末句？秋风？相应？流响？状蝉声？鸣？已？悦耳？听？着？字？蝉声传送？意态形象化？仿佛使？受？蝉声？响度与力度？句虽？写声？读者？却？想见？格化？蝉？种清华隽朗？高标逸韵？句？蝉声远传？描写？三四两句？发挥才字字？根？居高声自远？非？藉秋风？全篇比兴寄托？点睛？笔？两句？基础？引发？诗？议论？蝉声远传？般？往往？借助于秋风？传送？诗？却别？强调？由于？居高？自能致远？种独特？受蕴含？真理：立身品格高洁？并？需要某种外？凭借（例？权势？位、？力者？自能声名远播？像曹丕？《典论？论文》？所说？假良史？辞？托飞驰？势？声名自传于？所突？强调？格？美？格？力量？两句？自？字、？非？字？。
