杜甫为什么说“无边落木萧萧下”，而不说“无边落叶萧萧下”？
为什么是无边落木萧萧下，而不是无边落叶萧萧下？ 杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信3在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。‘木’‘叶’同物，但一个，‘木’字却道出了世事凄凉，命运多舛，缘比‘叶’字更好
为什么是无边落木萧萧下，而不是无边落叶萧萧下？ 唐代杜甫的《登高》2113中，“无边落木萧萧下”诗5261句中用落木而不是落叶，是要符合4102平仄律，木、叶1653平仄不同，“无边落木萧萧下”为“平平仄仄平平仄”。原诗：《登高》唐代：杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。释义：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。对应平厌：平仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。注：对起的首句，末字常用仄声，此诗用平声入韵。扩展资料：作者简介：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人。创作背景：此诗作于公元767年（唐代宗大历二年）秋天，杜甫时在夔州。这是他在五十六岁时写下的。一天他独自登上夔州白帝城外的。
杜甫为什么说“无边落木萧萧下”，而不说“无边落叶萧萧下”？ 杜甫有一句诗，用的是“无边落木萧萧下”，而不是“无边落叶萧萧下”。虽然这时的“落木”就是“落叶”之意，但诗人这样的遣词造句绝非随意，而是经过深入推敲而用之。要说明这个问题还得从杜甫写这首诗的背景说起—题中这句诗出自杜工部名作《登高》，是诗人穷困潦倒之时所作“无边落木萧萧下”这句诗出处杜甫的名作《登高》一诗，原诗是这样的：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。作者在写这首诗时，正值安史之乱过去四年，而各大军阀争夺地盘，互相混战，民不聊生之际。当时杜甫在成都投奔严武，作了他的幕僚，经营着著名的“杜甫草堂”，过了一段时间的安逸生活。可悲的是严武不幸去世，失去靠山的杜甫便无法再继续在草堂生活下去，只好去了夔州，到远离故土千里之遥的异乡漂泊。加之失去经济来源，身体又病痛不断，诗人当时的心情是极为悲凉的。杜甫写这首诗的时间，应该是重阳节，在南方地区有九月九登高之俗。这时，大病初愈的杜甫，信步登上高岗，他满眼所见不是硕果累累，也不是丰收的景象，而是风高浪急，落叶萧萧，哀猿悲号，倦鸟低回的压抑场景。由这种悲凉的。
杜甫为什么说“无边落木萧萧下”，而不说“无边落叶萧萧下”？ 答：“无边落木萧萧下”出自于杜甫的七律《登高》，为什么是“落木”而不是“落叶”呢？这个话题，我觉得可以从分析李白的《将进酒》入手。李白的《将进酒》可谓是千古名篇，开首第一句“君不见黄河之水天上来”就大气磅礴，瞬息可以把人征服。但是，现在有一种声音，说李白这首《将进酒》并不是原作，而是宋朝人的篡改版。其依据，是说近代有学者从敦煌残卷中发现了唐人手抄的《将进酒》，其题不叫《将进酒》，而叫《惜罇空》，里面很多诗句与现在我们熟悉的《将进酒》不同。学者的结论是：敦煌残卷的《惜罇空》是李白原作；现在我们熟悉的《将进酒》是宋朝人的篡改版。我去！我以为是说发现了李白本人手抄版的《将进酒》，从而否定了现在我们熟悉的《将进酒》，原来只是“唐人手抄”而已。这个“唐人手抄”的“唐人”可以代表李白了吗？真是笑话！难道，就不可能是这个“唐人”抄错了李白的原作吗？试想想，一部《红楼梦》，在它流传初期，就因为以手抄方式传播，后来出现了多少种版本的错误！再举个例子，1959年，考古工作者在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了唐写本《论语郑氏注》残卷二十多件—这些残卷的内容是相同的，但笔法稚嫩、笔迹不同，落款有“高昌县学生贾忠礼写”。
