主不虚王，臣不虚贵怎么翻译？其中的虚什么意思？哪位老师帮帮忙，不胜感激！？
“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也”出自哪里？意思是什么？ 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋·内篇谏上二》[译文]人之所以比动物高贵，是因为人有道德礼节。[评介]人与动物的本质区别之一。
为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣.何则？大节已亏故也.是什么意思？ 原文是：臣光曰：天地设位，圣人则之，以制礼立法，内有夫妇，外有君臣。妇之从夫，终身不改；臣之事君，有死无贰。此人道之大伦也。苟或废之，乱莫大焉！范质称冯道厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。臣愚以为正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！或以为自唐室之亡，群雄力争，帝王兴废，远者十馀年，近者四三年，虽有忠智，将若之何！当是之时，失臣节者非道一人，岂得独罪道哉！臣愚以为忠臣忧公如家，见危致命，君有过则强谏力争，国败亡则竭节致死。智士邦有道则见，邦无道则隐，或灭迹山林，或优游下僚。今道尊宠则冠三师，权任则首诸相，国存则依违拱嘿，窃位素餐，国亡则图全苟免，迎谒劝进。君则兴亡接踵，道则富贵自如，兹乃奸臣之尤，安得与他人为比哉！翻译后：臣司马光曰：天地设置方位，圣人作为准则，用来制定礼仪、建立法律，家中有夫妇，家外有君臣。妇人随从丈夫，终身不能改变；臣子事奉。
夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也.而严刑重罚之可以治国也翻译
