曹操手下排名第一的武将是谁？ 和吴蜀两方不同，曹操的用将之道非常均衡，他手下有运筹帷幄的帅才，有的百折不摧的劲将，机敏狡黠的智将，也有武艺高强，悍勇敢斗的猛将。那么，咱们就从三个方面来看看曹魏阵营中排名第一的武将：武力、韬略、地位一、武力第一曹操麾下谁的武艺最高呢？一般情况下，大家都认为，典韦是曹军第一勇士。他力大无穷，能独臂擎旗，逐虎过涧，“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤”，非常勇猛忠诚，是曹操的爱将。而无论武艺还是力气，许禇都不亚于典韦，许禇能够倒拽两牛行百步，力气也是相当惊人的。葛陂一战，许禇与典韦阵前厮杀，“从辰至未”不分胜负，直战至黄昏。所以说，两人论武艺的话，典韦与许禇不相上下。但典韦有个很致命的弱点，斩杀率太少，典韦的战斗生涯中，除了在羊山干掉一个没有名字黄巾军副帅之外，没杀掉一个敌将。而许禇的斩杀率要高得多，总共干掉八名敌将（不算冀州之战斩杀十余无名之将），排在曹军诸将之首。所以要论曹军中武力第一的话，我更趋向于许禇。二、韬略第一要说韬略，肯定是运筹帷幄之间，决胜千里之外的领兵水平。曹魏阵营中还是有些这样的人才的，比如曹仁、张辽、张郃、夏侯渊等。而张郃和夏侯渊更趋向于将才，而张辽、曹仁则具有一军。
唐代诗人如果有江湖，那应该是怎样的？ 无论初唐、盛唐、中唐、晚唐都可以，诗人的武侠世界，请各位大开脑洞。
红楼梦好句好段 1、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。。
如何评价晏殊？ 如题：大家如何看待晏殊这样一个人呢？诗人？政治家？伯乐？
王阳明龙场悟道，悟了什么，有何现实意义？ 我是许家那个人，我来回答这个问题。第一个问题王阳明龙场悟道到底悟了什么？解决这个问题，首先就要知道什么是龙场悟道？龙场悟道指的是王阳明在被贬到龙场这个险恶的地方后，结合自己多年来不好的遭遇，时刻反省自己，终于在一天深夜里提出心即理的命题，心才是感应万物的根本，史上把这场悟道称为龙场悟道。我们知道了什么是龙场悟道后，再反过来看他到底悟了什么？总结一句话就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。这句话的意思就是说圣人的道义就是良知，我自己就有可以满足自己，原来以前从事物中追求道理都是错的。那么根据内容具体可以分为以下几方面：第一，无善无恶是心的本体。心的本体就是天地的心，生生不息。道、天理以及良知都是一样的，所谓“心外无物，心外无理”就是这个道理。佛家常说的“菩提本无树，明镜亦非台。本是无一物，何处惹尘埃”是它的具体体现。第二，有善有恶是意识的作用。天地与良知虽然无善无恶，但是触景生情就会有喜怒哀乐，进而产生善和恶，比如“见儒人入井，则生恻隐之心，其为意识产生后的善；见妙龄处子，则生杀而搂抱之心，其为意识产生后的恶”。据于此，王阳明提出了“知行合一”的学说，也就是意识和行动是一起的。
怎样理解《红楼梦》中所谓的间色法？ 先介绍一下间色法；间色技法一般是常用国画和水粉画，如国画中的工笔画牡丹花，先勾画出花叶筋骨枝条来，然后用淡色墨染层层色有轻到重加染。使得花叶层次感分明透视力突出，最后用鲜艳重色点蕊。在画面布局韵思上协调合理感观引人入目。这样一付作品才能算活灵活现入目三分。而红楼梦作者曹雪芹，深刻领悟这一技法把大观园中的每个人物，从出场到结束有如诗画般由轻而重，从身至心墨染精雕细琢型像逼真。那就好是灵魂复体，许许如生摇相乎应。大局观更是包容万象，彩影如云，巧夺天宫。虽然以贾宝玉和林黛玉薜宝钗三个人之间的爱为主题，却把思绪引入整个贾府众人群分类聚，尔虞我诈，腥风血雨，躯躬卑鄙龌龊耻辱，乱淫糟杂，思情人欲，贪得无厌。等等，窜连紧扣的荐放出幕前，把哪情怨色染的层次到出神入画。亲情、人情、爱情、愁思描绘的血融于水泪融入墨。更让人惊？的是一个个怨愁悲怜的情话，诉说那凄惨一夜风光昌盛的红楼倒崩。传写了浩翰无尽的溥仪广涵的学术，这种间色艺法从古至今又有多少？惹得芸汐传谋纷争，专家群联朝夕不倦的去探讨深研。这就是间色法的魅力无边！
你接触过或听过的「怪谈」有哪些？ 最好是自己亲耳听到的，尽量不是网上过来的。我来举两个例子：1，小学二年级时候，全国貌似有个关爱…
赵云为什么被高估得这么厉害？ 都知道，正史和演义，赵云是被高估得很厉害的。但是，为什么呢？为什么在现代社会，赵云就如同网红一样，…
“譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。”这句话是什么意思啊？ 1、譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐：好像那船儿在随波漂荡，不知漂向何方。心里忧伤啊，合眼的功夫都没有。全文是这样的：小弁 这是抒写忧愤之作。旧说或以为。
怎么划分，几个等级 为了便于取穴，将耳舟自上到下依次分为6个等份，即耳舟1～6区。
