最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>;原发布者:yulu258本师释迦牟尼佛五百大愿《悲华经》中记载,我们这个娑婆世界、五浊恶世众生,刚强难化,被贤劫一千四佛所放舍者,所有菩萨皆舍弃此方众生,三世诸佛皆不愿在此土此时成佛。唯释迦佛一人于往昔硬生生发下五百大愿,要于五浊恶世人寿百岁时成佛。为浊世众生发愿。因如是发愿会利于人天众生,令诸佛菩萨赞叹。释迦佛后才有大悲心菩萨同行此道,十方菩萨亦将来度化此浊世可怜众生。释迦佛涅盘后过不可思议劫,十方诸佛赞叹世尊所发之愿,听闻后也发愿住持浊世刹土。故而往昔释迦佛为海尘婆罗门时在宝藏如来前发下五百大愿、出狮子吼!本师释迦牟尼佛所发五百大愿世尊所言无有相状之殊胜布施,我即以此行布施波罗蜜多。生生世世中,无数众生以乞讨过活,我发愿以饮食、药物、宝伞、宝幢、珍宝等给予此类乞丐,且以大悲心不希求果报赐与他们。愿我能见他们得解脱,愿我能为利益如此众生甘愿舍弃一切。为利益众生,极难布施之自己眷属、城市、王位、宫殿、子女、乃至自身皮肤、血肉、骨骼、头、及至生命,愿我皆以欢喜心布施舍弃。过去无人行之布施、未来行持菩萨道众人任谁亦无法布施之物,我愿舍弃。无数生生世世,为获菩提。释迦牟尼佛五百大愿怎么称诵赞释迦牟尼佛的功德 释迦牟尼佛往昔为海尘婆罗门时,曾发五百大愿。誓言言辞恳切,愿愿都为众生,字字苦心,皆是慈悲,发心极强震撼心灵。佛陀在娑婆世间成道,是为救度众生找寻自身的智慧珍宝,转迷为悟,出离三界火宅,为一切有情得到真正的解脱而示现。慈能与乐,悲能拔苦,佛陀大愿是对众生何等深重的山盟海誓和诺言!在此与大家分享这万分珍贵的承诺,愿它亦能感动您,与之共鸣!学习佛陀的智慧,感恩佛陀的教诲,觉悟求真,拨开迷雾,寻得生命真正的意义!(五百大愿太长,发不出来)海尘婆罗门此时于宝藏如来前右膝着地,当此之时,整个大地震动,出巨大声响。从此乃至十方微尘数如来刹土皆震动且出声响。十方所有如来住世、不住世刹土均显现极大光芒,降五颜六色缤纷花雨。诸刹土中菩萨众趋于住持各自刹土之如来前详问缘由,诸如来一一告之道:“于一具清净正念世界中有一宝藏如来,此如来前有一具大悲心菩萨正发愿,宝藏如来欲为其授记,故显现此等妙相。众菩萨皆问:“此位菩萨何时发菩提心、行菩萨行?诸如来答道:“此具悲心之善男子现今始发无上菩提心。释迦牟尼佛五百大愿中提到的\ 失坏信戒者—就是指对佛法失去信心、舍弃戒律的人。“信”与“戒”,是佛法的基础,失掉这两个基础,就等于完全舍弃佛法了。比如修行人退转信心,不再信佛不再信法不再信僧,犯戒破戒,就是“失坏信戒者”。现实中例子很多,比如有人信佛修行很多年,因为依然运气差、依然贫穷、依然痛苦,他不反思自己业障重,又不明佛理,反而怪佛菩萨不灵,从此不再信佛,不再持戒。这样的人,就称为“失坏信戒者”释迦牟尼佛的愿力为什么能构成西方极乐世界? 人与自然关系中人习惯用自己的感官认识世界,“如来说世界非世界名世界”,人所认识的世界并不见得是世界本体而是人类对所认识到的世界的判定结论。不是佛的愿力生成了。释迦牟尼佛所发五百大愿是那部经书里的? 释迦牟尼佛因地所发五百大愿 选自《白莲花论》。
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