得着生命的 失丧

圣经里有句话:（……反而失去生命，……得着生命）我忘了完整的一句话，就记得这几个字。有谁知道这整句 【太16:24】于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。【太16:25】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。【太16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？在马可福音8章，路加福音9章也有同样的经文《圣经·福音书》上，基督说“我来并不是叫这地上太平，乃是叫这地上动刀兵”。这句话有什么意义？ 共14个回答 太11；34“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵，因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。圣经里“……反而失去生命，……得着生命”的原句是什么？ 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。出自《圣经》马太福音。基督徒被命令要丧失自己的性命。圣经里的失丧两个字是什么意思? 失丧，也是丧失的意思，但是意思比丧失更重，强调“丧”（即丧掉）。《以西结书》34：4 瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；失丧生命的 这句话出自约翰福音。如果将上下文一起研读，这句经文的含义就十分明显:约12:23 耶稣说，人子得荣耀的时候到了。约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。约12:25 爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。约12:26 若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。这段经文耶稣告诉门徒，他要被钉十字架的时候接近了，他如果不走上十字架为他所拣选的人赎罪，那么世上所有蒙拣选的人就不可能得救。约翰福音1:4-5说，生命在他里头，这生命就是人的光，光照在黑暗里，黑暗却不接受光。所以后面耶稣说我们不是要爱惜今世的生命，而是要将今世的生命与耶稣一起同钉十字架。所以后面耶稣又说:约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。加5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。路加福音凡丧掉生命的必救活生命的是什么意思 原文是【马太福音16章25节:因为凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我丧掉生命的，必得着生命。第一个救自己生命的，这个生命是指的肉体生命。第二个必丧掉生命，这个生命是指的灵里的生命，十字架的生命，从神而来的生命。第三个生命和第一个意思一样。第四个生命和第二个意思一样。人为我舍去生命的却要得着生命在福音书哪处? 马太福音10章39节得著生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得著生命。马可福音8章35节因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。路加福音9章24节因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。路加福音17章33节凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。约翰福音12章25节爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。圣经关于做门徒的代价有哪些经文 《圣经》马太福音10:37 爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。10:38 不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。10:39 得着生命的、将要失丧生命．为我失丧生命的、将要得着生命。《圣经》马太福音16:24 于是耶稣对门徒说、若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架、来跟从我。16:25 因为凡要救自己生命的、〔生命或作灵魂下同〕必丧掉生命．凡为我丧掉生命的、必得着生命。《圣经》约翰福音16:33 我将这些事告诉你们、是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难．但你们可以放心、我已经胜了世界。这只是一部分。失丧是什么意思 丧可以理解为：丢失，失去。如丧失。也可以理解为：死去。不过正确的说法应该是塞翁失马吧。“不丧掉生命的，不能得着生命”是什么意思 这句话是圣经里的句子，主耶稣所传讲的真理原话是“得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。意思就是为了主的缘故若丧了生命，它将给你永恒的生命，若为了活命而拒绝承认他，那你将得不着那永恒的生命

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