《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是( )。 《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是()。A.启发性原则 B.直观性原则 C.理论联系实际原则 D。.
不揠苗助长不陵节而施体现什么教育原则 不要急于求成，而要循序渐进，顺其自然地发展。教育是一个循序渐进的过程，什么年龄段的孩子需要其对应年龄段的教育，过分的急于求成，往往违反了自然规律，适得其反。
“学不躐等”、“不陵节而施”体现了教学的（)A．直观性原则B．巩固性原则C．启发性原则D．循序渐进原则 正确答案：D【精析】D“躐等”、“陵节”强调了顺序性，因此体现了循序渐进的原则。
“不陵节而施”体现了（）。A.循序渐进的教学原则B.启发性教学原则C.因材施教的 正确答案：A“不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育，这句话体现了循序渐进的教学原则。
《学记》强调“学不躐等”、“不陵节而施”体现了教学的（）原则。A.循序渐进B.因材施教 正确答案：A题干是《学记》中对循序渐进原则的具体表述。
不陵节而施，这句话体现了什么原则？ 体现了因材施教的原则 不陵节而施之谓孙（xùn）：不超过学的人的接受能力而进行（教育），叫做合乎顺序。
学不躐等和不陵节而施一个意思么？ 学不躐等和不陵节2113而施是同一个意思，都是循序渐进5261性原则的集中体现。学不4102躐等，词语，读音1653是xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为\"教育学的雏形。造句：鸣呼世谓学不躐等，矧吾宗单传心印用以了生死者，其可以躐等乎。2.不陵节而施，读音是bù líng jié ér shī，陵，超越；节，限度；这句话意思是不超越学习者的接受限度而进行教育。不陵节而施出自《礼记·学记》。原文：大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
《学记》上说：“不陵节而施。”这句话体现了（）A．循序渐进的教学原则B．启发性教学原则C．因材施教的教 正确答案：A解析：不陵节而施强调教学循序渐进。
学不躐等和不陵节而施一个意思么？ 是的2113，意思都是为学习不能超越次第5261，应循序渐进。扩展资料4102【拼音】1653xué bù liè děng【释义】学习不能超越次第，应循序渐进。【出处】出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为\"教育学的雏形。是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括。
不揠苗助长不陵节而施体现什么教育原则 不要急于求成，而要循序渐进，顺其自然地发展。教育是一个循序渐进的过程，什么年龄段的孩子需要其对应年龄段的教育，过分的。
