自度度人，自觉觉他是出自金刚经吗？ 自觉觉他，确切的说来不是出自金刚经，来历是梵语，佛，佛是大智慧者，翻译过来就是自觉觉他，觉行圆满，意思是说自己觉悟了，不算是佛，还要帮助别人觉悟，觉行圆满就是要把别人帮助圆满成就了，才堪叫做佛。自度度人，在好多佛经里都有说过，但在金刚经里，说得明白些，金刚经重在破相，佛说不度众生，众生自己度自己，意思是说，不能着相，你帮过了很多人，可是一天到晚的挂在嘴上，唯恐天下不知，就像梁武帝，成天的说我做了多少好事，为善急人知，善处既是恶根！那就是执著于相，骄傲自满，吾我贡高，人一骄傲就不会进步了。佛是把修出世间之方法告诉给你，所有的路径，还要靠你自己去一步一步走过去，每一步的过程和滋味你自己去用心体会，佛不能强迫谁，也不能绑架谁，从暗到明，从迷道悟，这个修行过程中的酸甜苦辣，法喜得失只有亲历的人才有切身的体会，就像有人要过河，你不会水，不能教人家游泳，不会撑船，自己还不能过河，怎么帮别人呢？尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。意思是说，你不是那些众生，怎知没有智慧。
自度度人，自觉觉他.是什么意思？ 人身难得，佛法难闻，善恶业报不爽，珍惜难得的人身，皈依三宝，戒恶行善，下士求得人天之身，享人天之乐—以我平安为主。这是下士的人生观和价值观；。
自渡渡人是什么意思？ 自觉觉他，自渡渡人自觉，能使人觉；自渡，才能使人渡。在使人觉，使人渡的过程中，其实也就是自己自觉，自渡的过程。因果相辅相成
如何深入理解\ 一个跛子无法扶的起另外一个跛子，一个瞎子也无法为别人指路，唯有先自渡，才能帮助其他的人。渡人、觉他…
自觉觉他，自渡渡人。 自觉，方能使人觉；自渡，方能使人渡.然而在使人觉，使人渡的过程中，其实也就是自觉，自渡的过程.这说明因与果是相辅相成的.
\ 意思是：你的一个念头就将超度一个生命，只有清楚的认识自己，降伏自己，改变自己，完善圆满自己，才能救度别人，改变别人。引申含义：与人为善，多做善事，你的一个。
请问\ 来历是梵语2113，在好多佛经里都有说过，但在金刚经5261里，说4102得明白些自觉觉他，自度1653度人\"这句话的意思？1、自觉觉他：觉行圆满，意思是说自己觉悟了，不算是佛，还要帮助别人觉悟，觉行圆满就是要把别人帮助圆满成就了，才堪叫做佛；2、自度度人：在好多佛经里都有说过，但在金刚经里，说得明白些，金刚经重在破相，佛说不度众生，众生自己度自己，意思是说，不能着相，你帮过了很多人，可是一天到晚的挂在嘴上，唯恐天下不知，就像梁武帝，成天的说我做了多少好事，为善急人知，善处既是恶根！那就是执著于相，骄傲自满，吾我贡高，人一骄傲就不会进步了。
自度度人，自觉觉他.是什么意思？ 人身难得，佛法难闻，善恶业报不爽，珍惜难得的人身，皈依三宝，戒恶行善，下士求得人天之身，享人天之乐—以我平安为主。这是下士的人生观和价值观；虽得人天之乐，也终究无常，要想常乐，就要脱离苦海。因此，修法修慧，追求脱苦涅檠—利己利他，这是中士的人生观和价值观；从轮回无穷的生命逻辑中得出一切众生曾经是自己的父母的结论。为报父母之恩，放弃自己的苦乐，尽心尽力，为众生的利益服务，为最大限度地和乐众生，一心一意追求成佛—利他利己，自度度人，自觉觉他，这是上士的人生观和价值观。境界很高呀
自渡渡人？是什么意思 自渡渡人，意2113思是自渡，方能使人渡。渡人，就是5261把人从4102烦恼的此岸引领到清1653净的彼岸；自渡，就是让自己借智慧之力解脱烦恼。要想渡人，必须先自渡。大乘即为渡人，普渡众生，帮助他人，布施修行，让世间变的更加美好，让每个人都可以幸福快乐。小乘即为自渡，自我修行，自我解脱，让自己幸福快乐。扩展资料佛法有云：一念超生，渡人自渡。那是佛说的话，渡人必先自渡，释迦牟尼在菩提树下顿悟成佛，才可以普渡众生。在《六祖坛经》里有过这样的描写：六祖慧能在开悟之后，准备离开湖北黄梅。五祖弘忍大师送慧能于江边，当师父要划船送慧能时，慧能立即说“迷时师度，悟时自度”，于是自己划船离开江边。
