什么是海印三昧？ 1.华严三祖法藏大师在《修华严奥旨妄尽还源观》中的解释【一者海印森罗常住用。言海印者。真如本觉也。妄…
什么是真如三昧，念佛三昧 念佛三昧，亦称念佛禅、观佛三昧。以系念佛为门的一种禅定，多说以念佛而见佛为进入三昧的标志。（《观佛三昧海经》）云：“念佛三昧者，见佛色。
三昧耶戒到底指的是什么 密教修行不同于显教，它要求在接受大小乘戒律的基础上，还有一无上戒律，即三昧耶戒。三昧耶有四意：平等，誓愿，警觉，除障。所谓平等，佛与佛平等，行者与佛平等，众生与。
什么是三昧耶戒 三昧耶戒是指，密宗的戒法之一，为真言修行者为止恶修善所持戒法，戒法通显密诸大戒，即含摄五戒、八戒、具足戒等，而归于‘众生诸佛智慧之戒法。三昧耶戒有平等、本誓、除障、惊觉四义，故此三昧耶戒亦具此等诸义。即︰1、行者初发心时，知三三平等之理，安住佛地三昧道，照见心、佛及众生三无差别。2、既以三平等之理为缘，乃起大誓愿，修大悲，行四无量、四摄等，能利益众生。3、由本誓发得三三平等之戒体时，能除灭过去、现在、未来的恶业罪障。4、自惊察身心，制止放逸懈怠。扩展资料三昧耶戒作法。戒仪的顺序如下︰必须先恭敬礼拜供养三宝，其次忏悔罪障、请师、羯磨（四重戒、十无尽戒等）、授真言等秘法。在受三昧耶戒之后，退失本誓而不修行，称为退三昧耶；或已受密法，却对密藏产生疑谤之念，称为破三昧耶；或未得阿阇梨允许，恣意见闻圣教口诀，为越三昧耶。此三类行，为真言宗之三大重罪，为三种重罪。参考资料来源：-三昧耶戒
智慧人生三昧如何放下 内容简介《智慧人生三昧—如何放下》由本性禅师编著。《智慧人生三昧—如何放下》简介：禅师教你学“活法”！聆听当代佛门高僧本性大禅师全新演绎自在、清凉的“活法”，用第三只眼透视喧嚣红尘，还你一个至善人生。本性禅师谈在喧嚣的人海中如何安下心来，以及如何达到人生完美的新境界和学会从容淡定的自在生活。目录 自序：半座人生一、自己命运自己算二、六根的妙用三、自在与牵挂四、忙与闲五、禅在生活中六、古月之死七、走访“三院一馆”有感八、杂念的去除方法九、韦陀小将的故事十、修证 教育 文化 慈善十一、信仰与道德应是终身的教育十二、我梦想中的福州开元寺十三、悟性的敏钝决定修法的顿渐十四、路，倔强延伸十五、信仰 事业 职业十六、人各有其用十七、人生与工作时间有多长十八、朝圣普陀山十九、我们的传承二十、过客旅途二十一、修身与修心二十二、僧尼于佛化婚礼中应扮演什么角色二十三、学佛要从学吃饭开始二十四、人病人药治二十五、内与外二十六、宗教：社会价值观的评判标准二十七、劳作通禅 二十八、我们为什么不快乐二十九、莫向外求三十、易舍能舍三十一、信教与传教三十二、佛教的信仰层次三十三、伽蓝菩萨的昨天与今天三十四、参禅境界。
如何能连续打坐三小时以上，腿不痛？ 打坐，是为了健身，是为了静心、真正的安身立命，为了获得一个真正美好的身心觉受境界，而才去做的一件事情。打坐，首先没有必要将这件事情看做那么严肃、郑重的样子。我们可以将打坐也看做是就像吃饭、喝茶、消闲、思考、写作等等很一般、很平常的生活内容，就在自己每日生活中慢慢养成一个习惯。然后，再将这个习惯，慢慢地固定，慢慢地变成自己认为十分重要的事情。变成一件自己每日喜欢去做的兴趣、爱好。这样的打坐，就能真正帮助自己改善身心健康、提升自己健康程度，可以帮助自己解决生活中许多问题。一开始打坐，没有必要注意时间长短，只是去养成一个每天打坐的习惯。你可以每天先试着去打四个小坐，就是每天打坐四次，每次只打坐5分钟时间。提醒你自己，只是在完成一个很简单的5分钟时间的打坐而已。不要超过5分钟时间很长，就赶紧下坐。离开你坐着的地方。在每次5分钟时间的打坐内，不要强迫自己去做更完整、更多的打坐仪式。只数着你的呼吸的动态，从一数到十，然后再来一组，从一数到十。你可能数到两组，或者三组，时间就已经5分钟了！这时，就强迫自己赶紧下坐！这一点强迫自己下坐，其实很重要。提醒自己赶紧离开这个姿势。去做其他事情。这样做，你每次打坐。
求解答，如幻三昧合适哪些人修学？ 有什么条件和次第吗？请问师兄们？ 的确很难。建议先修到无生法忍之后，在这个基础上再如幻。【识阴若尽，则汝现前诸根互用；从互用中，能入菩萨金刚干慧，圆明精心于中发化，如净琉璃内含宝月，如是乃超十信。
请教各位师兄《般若三昧》的全经文是什么 善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧；般若三昧即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不。
