爱莲说里的说是什么意思？ “说”就2113是“谈谈”的意思，爱莲说里的说是5261一种文体，说的特点是用以陈述作者4102对社会上某些问1653题的观点。在文言文中题目上有“说”字不少，如《马说》、《师说》、等等。说是一种文体，特点是用以陈述作者对社会上某些问题的观点。写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理。讲究文采，和现在的杂文大致相近。扩展资料：爱莲说全文：爱莲说 作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士。
高尔基说过，\
汉代著名的文学题材有哪些？ 文学体裁的分类：神话、史诗、寓言、童话、抒情诗、短篇小说、中篇小说、长篇小说、悲剧、喜剧、正剧、抒情散文、杂文、报告文学、记叙文、议论文等等赋 我国古代的一种。
“记录”这个词的古文是什么？ 1.纪/记，属予作文以记之。宋·范仲淹《岳阳楼记》2.录，录功而与官，则莫敢索官。《韩非子·外储说左下》3.志，《齐谐》者，志怪者也。《庄子·逍遥游》
《小石潭记》《登泰山记》
关于风景的文言文有哪些？ 有《登泰山记》、《滕王阁序》、《游褒禅山记》、《小石潭记》《三峡》等。《登泰山记》姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其。
诗，词，赋的区别和联系及代表作 古代文学体裁集锦（一）赋.是我国古代的一种文体，它讲求文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质.其特点是\"铺采离文，体物写志\".侧重于写景，借景抒情.最早出现于诸子散文中，叫\"短赋；以屈原为代表？quot；骚体\"是诗向赋的过渡，叫\"骚赋；汉代正式确立了赋的体例，成为\"辞赋；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做\"骈赋；唐代又由骈体转入了律体叫\"律赋；宋代以散文形式写赋，成为\"文赋\".（二）骈文.这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝时期，盛行于隋唐.其以四字六句相间定句，世称\"四六文\".骈文由于迁就于句式，堆砌辞藻，往往影响内容的表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文就渐渐衰退.（三）说.古代议论说明一类文章的总称.它与\"论\"无多大异.所以后来统称说理辨析文为论说文.如《少年中国说》《马说》《黄生借书说》《师说》《捕蛇者说》.（四）奏议.古代臣属进呈帝王的奏章的统称.它包括奏、议、疏、表、对策等.（五）疏.是分条陈述的意思.（六）表.是陈述某种意见或事情.如诸葛亮的《出师表》.（七）对策.古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策.如苏轼的《教战守策》.（八）序跋.序也作\"叙\"\"引\"，有如今天的\"引言\"\"前言\".是说明书籍著述或。
