宋代著名诗僧， 惠洪在《冷斋夜话·石崖僧》中写到：“师寄此山如今几年矣，道具何在？伴侣为谁？”
这里的“道具”一词中，“道”，初始的意思是道路的意思，慢慢衍生出了法则、修道等意思。“具”，直观的意思是器物的意思，逐渐发展出了准备、题写等解释。
“道具”在《新华词典》中就有两种释意。
《新华词典》中对“道具”的第二个解释为，演剧或摄制电影时表演用的器物。这是日常生活中对“道具”的常规理解。
现代著名作家茅盾在短篇小说《矛盾》中写到：“这衣服的剪裁式样要是给话剧团管道具的专家见了准会鉴定它是哪一年的时装。”
但细看“道”和“具”的解释，并不能直观地看出“道具”这样解释的用意。
《新华词典》中对“道具”的第一个解释为，佛教语。修行者用的衣物器具。这就直观很多。
从《新华词典》的“道具”的第一个解释结合“道”和“具”的各自的意思来看，“道”意为“修道”，“具”意为“器具”，这样“道具”连起来的意思就是，修道用的器具。
“道具”的第二个意思是从第一个意思中演变出来的一个解释，引申为更广的含义。
也可以说是为呈现某样效果，如舞台效果、戏剧展现等，或为了达到某种目的，像为了耍酷带的墨镜等，而使用的某样器具，都可以称之为道具。
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