环佩空归夜月魂的空怎么理解？ 这句意思大概是说：月夜里环佩叮当是昭君归魂。空即是昭君未能归，只有魂归，所以说空；空也是空寂情感的…
高中语文必修3《咏怀古迹》\ 首先纠正错字：环佩2113。请注意默写时此5261字常错，不4102用谢。赏析：注意从表现手1653法和炼字两方面着手。这两句用了白描和用典的表现手法，借毛延寿画图和昭君出塞的典故，写出了王昭君的一生际遇，进一步深写作者对昭君命运的慨叹之情和家国之情。一个”省“字，写出了元帝在图画上未能识得昭君的美貌，表达了作者的惋惜；一个”空“字，写出了昭君的芳魂也许在深夜还会回到自己的祖国，但毕竟是”夜月魂“而已了，表达了对昭君命运的同情和叹息。这两句语言沉郁，凝重忧思，扣合了《咏怀古迹》之诗题。
能否帮忙鉴赏一下“画图省识春风面，环佩空归月夜魂” 共3 “画图省识春风面，环佩空归月夜魂。杜甫此联虽然紧承上联之意说出，但却由咏古迹转向了咏怀与议论，揭示了造成昭君悲剧的原因。“画图省识”句，本于《西京杂记。
\ 这句诗取自杜甫的【咏怀古迹五首】（其三），全诗为：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。赏析：有感于昭君遭遇，暗托自身飘泊之慨。首联以“群山万壑”奔赴之势托出昭君村，足见山川灵秀钟毓，殊异寻常。明妃，即王昭君，汉元帝宫女，后嫁匈奴呼韩邪单于，其出生地昭君村在今湖北秭归。颔联以“一去紫台”、“独留青冢”概尽昭君悲剧的全部过程。青冢，即昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南郊，据说塞外草白，唯昭君墓上草色独青，因而得名。颈联以“画图省识”写元帝之昏，以“环佩空归”写昭君之怨，也就是说昭君人已远去，不复归来，归乡的只能是香魂一缕，悲也。尾联直写昭君怨恨之深远，既含始不见遇之怨，又有故乡难归之恨，而“千载”、“分明”、“曲中论”云云，则又显然使昭君之怨延展而成为诗人之怨，从其“一体君臣祭祀同”的感慨与“飘泊西南天地间”的伤怀，可见借昭君而自怨的内涵实亦包含着遭昏君弃置与故乡归未得的双重意义。
环佩空归月夜魂中的空字的赏析分析 “空”在这里是空虚之意.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情.
急求。环佩空归月夜魂中的空字的赏析分析“空”在这里是空虚之意。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情。
咏怀古迹，其三 中环佩空归夜月魂的\ 一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致.
环佩空归夜月魂的解释 说的是佩带玉饰的昭君已经死在匈奴，只有她的魂魄能在月夜归来。这是《咏怀古迹》五首之三，咏怀明妃王昭君：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。起句“群山万壑”，写群山相连，万壑钟秀，奔赴荆门，山川灵秀钟于此处，才生长出明妃这样的人物来。诗人瞻慕古人之情，写得极为郑重，起得极为突兀。二句引出明妃，说“尚有村”，生长名邦，殁身塞外，仅遗此迹，一个“尚”字，流露出沉郁的伤悼之情。三四句承上转出一出深宫，竟死塞外之意。“一去”二字说得痛切。“紫台”，汉宫名。“去紫台”而“连朔漠”，出汉宫而入塞外，这是怨恨之始。“独留青冢向黄昏”，写得凄绝。生离汉国，死葬异地，其骨虽朽，其冢犹青，这是怨恨之结。“独留”，“向黄昏”，“青冢”，都透出明妃之怨恨。五六句承上作转折，“画图省识”一语说得委婉而尖历，是以虚笔运实事。“省识”与“空归”对文，“省识”即详识。识人靠画图，君王之昏庸可知，后宫之黑暗可知，多少才人被埋没又可想而知了。故“画图省面”，生前失宠之“怨恨”可知。而“一去紫台”、“独留青冢”都因此而生。
\ 杜甫《咏怀古迹》：“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.
环佩空归夜月魂的空有什么表达效果 这是杜甫《咏怀古迹》五首之三，咏怀明妃王昭君：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏.画图省识春风面，环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.“环佩空归夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨绝域，因而此句说其死之遗恨未偿，故曰“归魂”；而此“归魂”终属“空归”、枉归.一个“空”字写出明妃生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域的情状，写来凄极，怨极.真是“往事尽成空，返魂仍梦中.多少伤心泪，雁落归青冢.”
