白居易有一首诗 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰 请问这是描写谁的 写的是樊素和2113小蛮就是白居易5261的家伎.姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，她们4102俩出名，皆因白居易曾经写过著名的“1653樱桃樊素口，杨柳小蛮腰.”其实，白居易当时任刑部侍郎，官正四品，按规定只能蓄女妓三人，但他的家妓除了樊素、小蛮和春草以外，专管吹拉弹唱的就有上百人，还写了一首诗说，“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶.红绡信手舞，紫绡随意歌.”列位看官，这些都是他的家伎啊 求采纳
”樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”原诗是什么？ 西江月？樱桃胡秉言翠翠红红蜜意，心心念念怡情。枝头点缀琇莹莹，惹动娇颜难静。摘下珠璎愉悦，沾唇轻咬甜浓。品得仙汁润甘咙，惜守韶华美景。
“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”出自哪位诗人的名作？ 唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。樊素唐朝著名诗人白居易的家姬，与小蛮齐名。托白居易之名，闻名遐迩。有诗云：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。在白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？从上面的文字看，樊素不但文采极高，而且对白老爷子还是很有感情的。白居易心中又怎么能不难过？但是白居易让“未至衰摧”的樊素早点离开他，也是为了樊素将来的幸福着想。白老爷子去世时是七十四岁，距离樊素离开时又过了十多年，如果再留樊素十多年，樊素怎么也会有三十多岁了。在古代这个年龄就算相当大了，远不如二十来岁的她更能选得好人家，于是，白居易长叹一声，挥手作歌让。
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。全诗是什么？ 没有全诗2113，出自唐代5261孟棨的记载。作品原文4102：唐孟1653棨《本事诗·事感》：“回白尚书（居易）答姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。白话译文：白居易的姬妾樊素擅长唱歌，小蛮擅长舞蹈，曾经作诗有：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰（樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳）。扩展资料：小蛮腰，自古以来都是女子们追求的曲线美，不盈一握的纤腰。小蛮腰的审美是男人造成的，婀娜摇曳纤巧活泼的细腰女子几乎是每一个男人心目中的理想情人形象。许多女子为追求这种审美不计后果，今天的女子为追求曲线美，每天只吃一点可怜的食物，影响身体健康，走路都气喘吁吁。不过没有古时候那么严重，古时有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，都饿死人了。可见细腰的诱惑力实在太大了。有人认为“小蛮腰”的“蛮”字和蛮夷的“蛮”有关系。根据就是上面“楚王好细腰”的故事。当时楚国所处的地理位置，常常被视为蛮夷之地，所以细腰便叫做“楚腰”或者“蛮腰”了。这个说法有些牵强附会，可信度不大。因为严格来说春秋战国时代，僻处南方的楚国不仅不属于蛮夷的范围，而且相反，楚国文化多姿多彩，中原文明相比也不逊色。
“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，出自白居易的何首诗？ 白老爷子从刑部侍郎的位置上离休后，自号醉吟先生，离开京城在洛阳盖了一别墅。据他的《池上篇》说：“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。有堂有亭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。在别墅里自然少不了美眉，其中有二个，一个善歌，名樊素；另一个善舞，名小蛮。唐人孟《本事诗》记载：“白居易有姬人樊素和小蛮，樊素善歌，小嘴长得艳若樱桃；小蛮善舞，细腰则纤纤似柳。乐天公至爱此二美眉，诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。不过，白居易此时年事已高，而樊素，小蛮却正值青春年少，丰腴艳丽。不仅力不从心，而且心亦不甘。
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。出自白居易的那首诗？ 现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来
”樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”原诗是什么？
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。出自白居易那首诗 樊素和小蛮就是白居易的家伎。姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，她们俩出名，皆因白居易曾经写过著名的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。其实，白居易当时任刑部侍郎，官正四品，按规定只能蓄女妓三人，但他的家妓除了樊素、小蛮和春草以外，专管吹拉弹唱的就有上百人，还写了一首诗说，“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。列位看官，这些都是他的家伎啊。
