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菩萨蛮翻李白 关于李白的《菩萨蛮》

2020-10-17知识14

请问李白的菩萨蛮是婉约词还是豪放词? 婉约

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李白的《菩萨蛮》这首词,菩萨蛮到底是词牌名还是题目,又或者两者兼有?? 菩萨蛮当然是词牌。并不是每首词都有题目。

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菩萨蛮李白赏析 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)【赏析】此词可看作是一首。

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李白的菩萨蛮的赏析 这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客观景物的渲染,下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏,季节是秋冬之交。开头两句为远景,便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。这似乎是静态的写生,是一种冷色的画面,但静态之中又夹杂着主观的感受,给人一种潜在的骚动感,撩人意绪。接着,这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中,主人公久久地站立在石阶前,感到的只是一片空茫。一方面,南宿鸟急归反衬出人的落拓无依;。

李白的菩萨蛮的赏析 李白菩萨蛮赏析《菩萨蛮》①【唐】李白平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.暝色入高楼,有人楼上愁.玉阶空伫立,宿鸟归飞急.何处是归程,长亭更短亭.菩萨蛮作者李白李白,701-762,字太白,号青莲居士,绵州(今属四川江油)人.唐玄宗时供奉翰林.后赐金放还,漫游各地.安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽).其诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆.宋本《李太白集》不载其词.《尊前集》收录“李白词”十二首,然颇多伪托.菩萨蛮赏析的注释①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,列于教坊曲.变调,四十四字,两仄韵,两平韵.菩萨蛮的赏析宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》.黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词 推为“百代词典之祖”.然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚唐五代人作而托李白的.这场争议至今仍继续.《菩萨蛮》是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情.《菩萨蛮》开头两句为远景.高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮.“烟如织”是说暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转。

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