艾青诗选中《抬》表达了作者什么情感？ 作者从滚滚烽烟中汲取诗情，诗中透出战争残酷、真实的记录出战争给中国带来的苦难发出对侵略者的控诉，是诗人意境沉韵而广漠的深情而颤栗的呼喊。谢谢邀请！
一个拿撒勒人的死批注 一个拿撒勒人的死，是指耶稣基督的死。昔日的拿撒勒城，在当地是小的没有名的城，后来成为举世名城，是因为耶稣的缘故。
艾青诗选名篇摘抄赏析 艾青《我爱2113这土地》我爱这土地假如我5261是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴4102风雨所打击着的1653土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…赏析诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。如何表达对于祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼\"热爱呀\"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那\"嘶哑的喉咙\"的\"歌唱\"中。歌唱\"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那\"暴风雨所打击着的土地\"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。扩展资料《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出。
艾青诗选人皮赏析 艾青诗选《人皮》赏析：该诗写于 1938 年 7 月 3日，写的是日本侵略者将一个无辜的中国女人杀死了，剥下她的皮，悬挂在树枝上，以此来恫吓抗战的中国人，诗的结尾是这样写的：“这是中国人用憎与爱/血与泪，生存与死亡所垦殖着的土地/你更须记住日本军队/法西斯强盗曾在这里经过/曾占领过这片土地/曾在这土地上/给中国人民以亘古未有的/劫掠，焚烧，奸淫与杀戮！诗人在这里强烈控诉了日本侵略者的残暴，感情是悲痛愤慨的。如果我们把艾青的这些惨烈、悲壮、动人的战争叙事连成一个整体来考察，就会看到一位在荒芜而苍凉的原野上、在战争的硝烟中走过来的抗战诗人形象，这一形象在土地与太阳、光明与黑暗、死亡与新生、漂泊与归宿的相互转换中逐步清晰起来，它既是诗人内心的写照，更是抗战时期中华民族精神的画像。在其沉郁顿挫的艺术风格中，呈现了一种崇高之美与苦难之美！要我们记住日本侵略者的罪行！供参考。
艾青诗选死地赏析批注和主要内容？ 寓动2113于静，从静中显示出动的力量，这是《无题5261》表现上的一4102个重要特点。一个人，面对着一盏如豆孤1653灯，这该是很寂寞的吧？诗人却没有这种感觉，因为他在“怀想”着“远行人”，那是“一些”不满于反动派的腐朽统治而已经奔赴和正在走向抗日前线或敌后根据地战友们；而且，诗人自己也准备着作为“远行人”，奔赴那充满着光明和火热斗争的地方。那该是多么富有魅力的，有意义的生活啊！但此时，在“屋外”可有着“狂啸”的“风声”，反动派对抗日和进步力量的镇压又复猖獗起来了，不禁为尚未到达目的地的“远行人”担心。虽然，诗人这时是处于“夜”的黑暗环境中，但他却并不放弃自己应负的抗争的责任，一个“挑灯”的动作，透露了诗人的忿激；开始处的“有时”之后无逗点而与“我”字连得为此之紧，也正体现着这一情绪。“灯”，“挑”亮了些，也更映照出那“独立”不屈的身影的高大。诗人并非真“爱”“守住沉默”，是要在“在沉默中爆发”（鲁迅语），酝酿着新的更有力的战斗！
