夫物我既忘，则本心自露，故曰灵光独耀，迥脱根尘也。若夫将此光照出世，则觉路可 紫柏尊者 夫《心经》一书，乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者，御大千而王天下，如黠童牧羊，鞭策指挥之间，靡不得其所者也。究其关键，则“照见五蕴皆空”一句，。
“欣颖”是什么意思？ 欣颖，快乐聪慧。欣，作形容词，意：快乐，喜欢：～（a．高兴的样子，如“～而来”；b．草木生机旺盛的样子，如“～向荣”，亦泛指蓬勃发展）。喜。欢～鼓舞。然。赏。幸。慕。悦。做动词欢欣，敬佩之意。颖，1.禾的末端，植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片：～果。2.东西末端的尖锐部分：锋～。3.才能出众：聪～。悟。慧。异。新～。[1]原是宗教学名词，宗教中暗语指众生本具之佛性，大乘经记载：清净无染，灵照而放光明。在东密众多的修法中，系属于秘法中之秘法 女用昱珀 男用寂断 添“浆草，出云鞍马，四灵物”3个押印可除难，求财。五灯会元卷三百丈章：‘灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字。心性无含义本自真成，但离妄缘，即如如佛。
阿弥陀佛！顶礼师父！
灵光独耀 迥脱根尘是什么意思 悟的2113境界，悟的当下，是什么样呢？就是我在5261禅文化夏令营上面讲的，安4102住当下，守一不移，一念不住，1653灵光独耀。灵光独耀的境界，就是悟的境界。这是百丈禅师对开悟当下的描述。百丈禅师说：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。这是百丈禅师对开悟境界的描述，这是过来人的话。其中特别值得注意的是“灵光独耀，迥脱根尘”这八个字。这八个字就是开悟的当下的那种境界。特别要留意“迥脱根尘”这四个字。根就是六根，尘就是六尘。在开悟的当下，在开悟的那一个阶段，是根尘相脱，根与尘不相接。那才是叫做六根清净。六根清净以后是什么境界呀？六根清净成正觉。根尘相脱了，觉悟现前了，那就是佛的境界。我们平时六根与六尘永远是搅和在一起的，眼贪色，耳贪声，鼻贪香，舌贪味，身贪触，意缘法。根尘密切地联系在一起，割都割不断，分都分不开，根尘相脱不了。六根总在六尘中。眼睛有一下不睁开，不看一点东西，都觉得难受。那就是凡夫迷失的境界。真正的圣人、圣者，六根清净。六根清净就是不被六尘所染污。这四个字，也可以用来检验我们平时修行的功夫怎么样。看我们的六根是孤立的，还是总在六尘。
吾佛本慈悲，皈依不敢违；一回闻棒喝，万事已成灰。 意思 我佛本慈悲，因为佛知道众生皆具佛性，但因妄想执著而不证得，反而因此造业受轮回之苦，因此兴无缘慈，同体悲，众生要复显本有佛性，第一皈依佛法僧三宝，以开显自性三宝(自性觉，自。
佛教中 邪 是什么意思？
琳嫣的意思？琳 解释：1、美玉青碧色玉、玉石发声音 琳，美玉-东汉·许慎《说文》琳，玉-《尔雅》琳珉昆吾-东汉·班固《汉书·司马相传》注：玉\"厥贡惟救琳琅玕\"-《书·禹贡》郑。
