涎为脾之液体还是为肾之液 涎为脾液。《素问·宣明五气》：脾为涎
中医讲肾在液为唾和脾在液为涎有什么区别 肾主藏精，2113精气化生为唾；脾主运化，运话水谷水液为涎5261。涎是五液之一，与4102唾同为口津，俗称：“口水”，1653是唾液中质地较为清稀者。脾的经脉连舌本散舌下，涎为津液上溢于口而化生，故脾在液为涎。涎是保护和清洁口腔，湿润和溶解食物，使之易于吞咽和消化作业。所谓脾在液为涎是指人体涎液主要由脾气所主管。唾是唾液中质地较稠厚者。肾的经脉上挟舌根通舌下，唾为肾精所化，故肾在液为唾。唾具有溶解食物，以利吞咽和保护滋润口腔的作用。
肾为唾的唾为肾之液 ，张隐庵在《黄帝内经素问集注》说“肾络上贯隔入肺，上循喉咙挟舌本，舌下廉泉玉英，上液之道也，故肾为唾。从引文所述，唾，似指舌下腺所分泌之唾液，为肾所主。生理情况下唾液有滑润口腔，湿润食物及清洁口腔等功能。但病变时也会发生异常。如肝肾阴虚，唾无所化则感口干舌干，入夜尤甚。另外《灵枢·五癃津液别篇》说：“中热则胃中消谷，消谷则虫上下作，肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。说明胃中有热，则虫动荡于肠胃之间，气上逆故导致唾液增多。从临床观察，有些则是胃排空有饥饿感时，出现的逆蠕动，而造成口腔分泌液增加，唾而不止，尤其青少年较多见。当然亦可因肾虚水泛而见多唾或唾液清冷。《难经》然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热，而小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。此五邪之法也。
五脏主五液，肾之液为 （） A.汗 B.唾 C.涕 D.泪 E.涎 参考答案：B解析：五脏主五液，肝、心、脾、肺、肾分别为泪、汗、涎、涕、唾。
在液为唾的是（）。A.心 B.肝 C.脾 D.肺 E.肾 参考答案：E
五脏主五液，肾之液为（）。 A.汗 B.唾 C.涕 D.泪 E.涎 参考答案：B
肾主水，司开阖、在液为唾。怎么解释这句话？？ 肾主水：肾具有藏精和调节水液的功能。《素问.上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。《素问.逆调论》：“肾者水脏，主津液。司开阖：主管打开和关闭。司：主管。开：打开。阖：开，则水液得以排出；阖，则机体需要的水液得以在体内储留。在液为唾：口液中较稠厚的东西就是唾液。
