故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒.是什么意思如题 因此，善于打仗的人打了胜仗，既没有卓越过人的智慧，也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错。本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为。
“智之者智，自知者明，胜人者力，自胜者强”是什么意思？ 这句话出自《道德经》第三十三章，原文是“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。译文是：“能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。这句话是道德经里谈个人修养的一句话。第一句“知人者智”，知人知面不知心，要想知道别人心里的想法是很难的，甚至要想判断一个人的为人也是很难的，因为世界上有很多人惯于伪装，有很多人戴着面具活着，有很多人是双面人、多面人。所以说能够认清别人的为人就是智者了。第二句“自知者明”，这是递进关系，认识别人难，认识自己更难，很多人活一辈子也认清自己是一个什么样的人，不知道自己的优缺点，不知道自己适合做什么，不适合做什么，找不到自己的方向，认不清自己的内心需求。第三句，“胜人者力”，要战胜别人需要力量，能够战胜别人说明你的力量强大。说到底，你的实力决定了你在社会中的位置，实力决定一切。第四句“自胜者强”，这又是递进关系，很多时候打败别人容易，打败自己很难，。
“胜人者利，胜己者强”的准确释义是什么？
“仁者如射，射者正己而后发.发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣”是什么意思 行仁德的人好比赛箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了.
对\ 译文：实行仁政，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射；发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了.从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡 事多作自我批评.也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人，则远 怨矣”.从治理国家政治说，是正己以正人.“其身正，不令而行；其 身不正，虽令不从.”儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个 人品质紧紧连在一起.而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举.当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要.
对\ 共6 仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。意思是有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射。
