我想知道宋朝各届科举的状元是? 我国宋代是历史上文化发展非常繁荣的时代,科举也很正常,出了不少的 状元,现列举如下,如有遗漏,请指正:黄由(1150-1225年),又名世保,字子由,自号磐野居士。江苏长州。
尝语人曰 士不立品者 必无文章的古文翻译 经常听人说:“不锤炼自己思想到的人,是写不出好文章的”
故胡旦尝语人曰的意思? 出自欧阳修《归田录·卷二》:太宗时,有待诏贾玄,以棋供奉,号为国手。迩来数十年,未有继者。近时有李憨子者,颇为人所称,云举世无敌手。然其人状貌昏浊,垢秽不可近,盖里巷庸人也,不足置之尊俎间。故胡旦尝语人曰:“以棋为易解,则如旦聪明尚或不能,以为难解,则愚下小人往往造于精绝。信如其言也。原句翻译:因此胡旦(人名)曾经对人说.注释:胡旦(955-1034年),渤海(今山东惠民)人,字周父e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad9431333431346336,喜读书,少有才学,善于文辞。北宋太宗大平兴国三年(978)戊寅科状元。后因上《河平颂》,议论时政,忤怒太宗,贬为殿中丞。后来,胡旦又上《平燕议》,建议出兵收复燕云十六州,受太宗赏识,起为左补阙,复值史馆,迁修撰,以尚书户部员外郎身份知制诰。胡旦家境贫困,死去无钱安葬,只得停棺房内,胡旦生前一好友上报朝廷,朝廷遂赐钱二十万,使胡旦入土为安。本文作者欧阳修生卒年为1007年8月1日-1072年9月22日,和胡旦为同时代人,可能相识并有所了解得以写下对方言行。《归田录》,笔记。宋代欧阳修作。二卷。凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍州时作,故书名归田。这一时间段起自熙宁四年。
胡旦的相关轶事 胡旦以自己的卓越才干,于太平兴国三年(978年)戊寅科高中状元及第。几个月后,他满面春风衣锦还乡。数年前,为崇尚圣德,浙江富阳地方的文武举子和秀才们进行了集资和捐助。兴建了一座“两圣词”。在这座祠的正殿上,供奉了孔夫子和关云长的座像。两侧的立柱上准备写一副抱柱对联。可是上面写些什么呢?这些书生和武举人便发生了争论。文人认为上联应写孔夫子,下联写关云长。武举则认为上联应写关云长,下联才写孔夫子。究竟把谁放在前面呢?大家是公说公有理,婆说婆有理。你争我吵,各不相让。就在这时,坐在靠边的一位中年秀才开口了:“诸位,大家这样争来吵去的,就是十天半月也争不出名堂来。听说山东才子胡旦中状元后衣锦还乡,我看请他来写最合适。对胡旦的才学,大家是了解的,也是很佩服的。因此,这写抱对的人就这么定了。于是,造两圣祠的发起人赶忙修书一封,又派人乘船去山东接胡旦。浙江富阳到山东滨州相距千里。当人们找到胡旦并向他说明来意以后,胡旦也不推辞,便随船回浙江。进入富春江后,刮起了顺风,船工便不适时机地扯起了风帆,船便飞快地溯江流而上。船上的文人听到潺潺的水声,便情不自禁地拨弄起丝竹、吹起笙箫来。一时,江面上飘起。
故胡人胆尝语人曰意思? 因此胡旦(人名2113)曾经对人说。原话应该是“故5261胡旦尝语人曰(4102yue)”。故:所以,因此。胡旦:人1653名,渤海(今山东惠民)人,字周父,喜读书,少有才学,善于文辞。尝:曾经。语人曰:即曰人语,对人说话、对人说。综合以上,所以有如前翻译。
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故胡旦尝语人曰:’以棋为易解,则如旦聪明尚或不能;以为难解,则愚下小人往往造于精绝。”的翻译? 故胡旦尝语人曰:’以棋为易解,则如旦聪明尚或不能;以为难解,则愚下小人往往造于精绝。所以为什么早晨曾对人说:’以棋是容易解释,就如第二聪明还不能;认为很难理解,那么愚蠢小人往往到精致。
故胡旦尝语人曰:“以棋为易解,则如旦聪明尚或不能,以为难题,则愚下小人往往造于精绝。” 宋 欧阳修《归田录》卷二:故胡旦尝语人曰:“以棋为易解,则如 旦 聪明尚或不能;以为难解,则愚下小人往往造于精绝。