对武松，罗贯中不惜笔墨，足足占据全书十回篇幅。武松的蜕变是一个长期的过程。从无所事事的小混混，到对朝廷抱有诸多幻想，再到坚决反对朝廷。书中后半段时，他已经对朝廷不抱任何幻想，有人说不回去是因为残疾，实则不然，他残不残废都不会跟宋江走。是因为信念不同。
——武松的信念跟鲁智深完全一样。宋江岂能让鲁智深回朝做官？尽管宋江苦苦相劝，最后气得吹胡子瞪眼，鲁智深丝毫不为所动。说白了，你就算让他入朝做太师，他也是不愿意的，武松也一样……
早期的武松，就是一个小混混，而且是含金量十足的小混混，整天无所事事，就爱在街上打架斗殴。连一贯和蔼的兄长武大郎，亦多次抱怨，对他又宠又恨。
打虎后的武松，摇身一变成了清河县英雄＋公务人员，——从此，武松产生了新的想法，即报效朝廷，争取更多的荣誉，光宗耀祖。这是早期武松的性格所决定的，说白了，一开始武松内心非常虚伪，喜欢被人捧着、赞美的感觉，爱出风头，对荣誉充满向往。
比如景阳冈打虎，店家苦口婆心劝告“三碗不过岗”，武松却越是要证明自己能喝。店家劝告山上有大虫，越是制止，武松越要向虎山行。得知山上大虫是真事之后，尽管内心也有些许害怕，但为了面子绝不回头；比如孟州牢营，施恩父子越是不信，武松越是急于表现自己的实力。——充分说明了武松爱出风头的性格特征！
武松对朝廷的幻想，太多太远，一直到上山为匪时才彻底死心！
武松打虎后，被清河县百姓视为英雄，这让爱出风头的他感到非常满足。从此，武松便多了一种报效朝廷的心思。第一次产生动摇，是因为哥哥武大郎之死，明明有确凿证据，却因县里官员贪污腐败一次次被拒之门外。怒得武松为报兄仇背上人命官司。但他没有逃，接受刺配的惩罚，说明仍有幻想。
在孟州牢营，明知道施恩父子的款待，是利用他抢回快活林，武松却欣然接受。醉打蒋门神后，又得张都监百般抬爱，又是好酒好肉款待，又承诺给他职位，还给他介绍媳妇儿。受宠若惊的武松，似乎再次看到了出人头地的希望。然而，这只是个骗局！最终，武松快意恩仇，连做下大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼两大壮举。
但，彼时的武松，最后的幻想还没有破灭。在孔家庄遭遇宋江时，他吐露了自己的心声，要投靠二龙山，感化鲁智深、杨志，带领他们接受朝廷的招安。纵观全书，武松才是第一个提出“招安”的人物。——如果当初武松上的是梁山，而不是二龙山，能不能改变他“招安”的想法还真不好说！
不过二龙山的氛围不同，鲁智深从大闹五台山以后，便早已坚定了反抗朝廷的信念。只有推翻日益腐败、无可救药的朝廷，才能改变当前奸臣当道，百姓被压迫的局面。二龙山在鲁智深的带领下，做的真是“对抗朝廷，劫富济贫”之事，武松在这样的氛围下深受感染，想想这些年所经历的坎坷。他开始觉得，鲁智深的信念才是正确的。从此以后，水浒传中便多了一个反抗意志坚定的好汉。
——武松与鲁智深的反抗意志有多坚定？宋江的最后一堂“洗脑课”，丝毫未能同化二人！
当天美而其名的“菊花之会”，实际上是宋江特意安排，目的是为梁山泊好汉“洗脑”！彼时宋江借重阳节赏菊花为由，召集108将齐聚梁山水泊忠义堂内。亲自作下一首“满江红”，令乐和当堂传唱。词文的最后一句便是“原天王降诏早招安，心方足！”却不想被武松、鲁智深搅了局。
乐和刚唱到这句，台下武松大怒“今日也要招安，明日也要招安，冷了众兄弟的心！”随后李逵也怒起，宋江便呵斥要斩。这实际上就是做给众兄弟看的。你看，随后宋江又哭着说“险些坏了他性命，……，他与我情分最重……”！言外之意，跟我情分最重的李逵我都杀得，其他人还敢说什么吗？
紧接着宋江又来“教训”武松，却自始至终没能改变鲁智深、武松拒绝招安的想法。最后鲁智深便说“ 只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
由此可见，水泊梁山中，当属鲁智深、武松两人反抗意志最为坚定，武松拒绝在朝为官，也正是因为如此！
