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人们常说天官赐福中的天官是 谁 天官赐福<；br>；开放分类：文化文化遗产旧历正月十五日，谓天官下降赐福，称上元节。《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰。图中天官人物及蝙蝠。。
为什么有人说大禹是一条虫子？ 谢谢悟空小秘书的邀请。所谓“大禹是一条虫”的问题，是近代学术史上的一桩公案。当然，这里题主只是在问大禹何以被解释为一条虫，因此，我下面的回答也就以此为主。至于后来因此说而引起的一些纷扰，我们就只做简单介绍，不做更多讨论。现在开始正题。一、所谓“大禹是一条虫”的提出 所谓“大禹是条虫”的观点，始见于顾颉刚的《与钱玄同先生论古史书》，该文于1923年刊于《读书杂志》第9期，后收入《古史辨》第一册。该文认为，禹的形象与九鼎有关，说：禹，《说文》云：“虫也。从禸，象形。禸，《说文》云：“兽足蹂地也。以虫而有足蹂地，大约是蜥蜴之类。我以为禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者；或者有敷土的样子，所以就算他是开天辟地的人。流传到后来，就成了真的人王了。需要注意的是，在古文中，“虫”和“虫”是两个不同的字。前者为动物的通名，比如《大戴礼记·易本命》就将虫分为羽虫、鳞虫、毛虫、甲虫、倮虫五类，其中人属于倮虫；后者则专指一种大蛇，读音为“虺”。从学术角度来说，顾颉刚先生的这个观点并不出格。下面，我们先附上容庚《金文编》中的“禹”字和“虫”字，然后再来讨论。《金文编。
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为什么有人说大禹是一条虫子？ “大禹是条虫”的说法，最早的来由其实是我国的历史学者顾颉刚提出的说法，后来被日本人大肆宣扬。顾颉刚先生这样的说法不知是他真实所想，还是玩笑所说，我们不得而知。但显然这种观点很符合日本人的胃口，他们的“疑古派”历史学者对此相当认可。日本人疑古派学者对中国文化的抹黑，向来以久，他们提出了轰动史界的“尧舜禹抹杀论”，认为这都是子虚乌有的事件。最狠的时候，他们连殷商都否认了，好在殷墟甲骨文的出土，狠狠的给了日本人一个响亮的耳光。正所谓，欲灭其国，先亡其史。从“尧舜禹抹杀论”到“盘古是条狗，大禹是条虫”，日本人一直在努力，中国人一直在帮忙。不得不说，这是中国文化的悲哀！
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