佛顶尊胜陀罗尼经幢的历史由来 关于雕造《尊胜幢》的原因，在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载：佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置苏堵坡中。天帝，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，或其影映身，或风吹陀罗尼幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应坠恶道地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。正是由于佛教宣称雕造《尊胜幢》能解除一切恶道之苦，故在很多地方都可见此实物。
佛顶尊胜陀罗尼经的现实意义及运用方法是什么？ 《佛顶尊胜陀罗尼经2113》的现实意义5261及运用方法佛顶尊胜陀罗尼4102是唐朝以来一直传诵的咒语，1653因此有些读音可能因年代久远而失准，但又因佛顶尊胜陀罗尼有着诸多不可思议的善巧，非常适合现代人，所以在此编写了12种关于《佛顶尊胜陀罗尼经》的现实用法，供大家参考学习。（—）抄写并焚化咒语▲如果常有非人之类的在晚上进屋来，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此在家就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光，那些鬼魂之类的就都进不来了。而且这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上，这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。洒在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。（二）念诵咒语▲据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。。
佛顶尊胜陀罗尼经 “若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。供养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地狱。以彼随顺如来言教而护念之。“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅盘。
佛顶尊胜陀罗尼 VS 宝箧印陀罗尼—— 二者有什么区别？ 这个十分不好比较，因2113为用世间的价值来评价，有5261亵渎感。如果按照一般传统的观4102点，佛顶尊胜陀罗尼1653对于净除业障有大威神力，宝箧印陀罗尼对积累福慧资粮有大殊胜力。但这两个咒，对于净障集福，都是很有威力的，分别是人定的。贤善成就，普愿吉祥南无药师琉璃光如来
佛顶尊胜陀罗尼咒的石幢值钱吗 您好，自唐朝以来，各朝各代都有大量经幢雕刻，而尤以“尊胜陀罗尼经”石幢为多。所以，无论从宗教意义来说，还是从考古角度来讲，能见到几千、几百年前的经幢，都是一件非常难得、值得庆祝的事。如果说到价值几何，鄙人就不便估价了。祝您：以此因缘，得智慧力。南无药师琉璃光如来！南无佛顶尊胜陀罗尼经、咒、塔，梭哈！
佛顶尊胜陀罗尼经石头经幢放在什么地方好 我劝你行好事，莫信佛。“指鹿为马”的奇怪思想难道不是一种病态心理吗？佛教就是几千年大家一起合伙维持的一个骗局。你以为寺庙里的和尚们全都是光棍？
