翻译 至乐 【题2113解】“至乐”是首句中的两个字5261，意思是最大的快乐。人生在世4102什么是最大的快1653乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。【原文】天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚。
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如果我不能快乐，那我活着的意义是什么？ 当你想死的时候，你不是真的想死，你只是不想这么活着。17 人赞同了该回答 当你想死的时候，你不是真的想死，你只是不想这么活着。？ 17 ？ ？ 2 条评论 。
夫天下之所尊者什么意思 世上的人们所尊崇看重2113的，天下有至5261乐无有哉4102？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？1653奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶①？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧。其为形也亦愚哉。夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽②，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有善无有哉？今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙③然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之。天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒。
翻译古文，《庄子》选段 至 乐【题解】逗至乐地是首句中的两个字，意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢看人应怎样对待生和死呢看篇文的内容就在于讨论、回答这样。
阅读下面的文言文， 1．B2．B3．B4．（1）高贵的人，夜以继日地苦苦思索怎样才会保全权位厚禄，那样对待身体也就太忽略了.（2）如今世俗所做的与所喜欢的，我又不知道那快乐果真是快乐呢，还是果真不快乐呢？
