徐文长传知识点总结 简述徐文长传的写作特点

《徐文长传》翻译与理解 翻译：公以是益奇之，一切疏记，皆出其手<；br/>；公因此更加认为他（指徐文长）是奇才，所有的奏章文书，都出自他的手中<；br/>；]<；br/>；<；br/>；徐渭是一个。《徐文长传》的内容主要有哪两个方面 为诗与为文两方面2113徐渭是一位奇人，袁宏道的《徐文5261长传》也可称为4102一篇奇文。徐文长是著名的诗人、1653戏曲家，又是一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。原文余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。余一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非。简述徐渭的绘画风格有什么特点？ 徐渭在绘画上以写意花卉为主，在艺术上敢于冲破藩篱，大胆创新，把水墨写意花鸟画在前人的基础上往前推进了一大步。他常在作品中借题发挥，把恣意纵横的笔墨与题跋诗结合起来，抒发胸中的块垒和愤懑。读其画如同读其诗文、戏曲一样，可感受到一股“磊磊不平之气”他的绘画在笔墨技巧方面也有不同与前人的特点。他画花卉运笔纵恣，似草书飞动，但畅快中有沉着，沉着中有畅快。用墨善泼墨、破墨，墨色变化多端，淋漓酣畅。在传统水墨写意的基础上开创了大写意一派的画法 徐文长的文艺创作所涉及的领域很广，但可以指出它们共同的特征，就是：艺术上绝不依傍他人，喜好独创一格，具有强烈的个性，风格豪迈而放逸，而且常常表现出对民间文学的爱好。明代的诗坛，由于前后七子的提倡，出现了一股拟古的风潮。虽说他们也自有不可抹煞的成绩，但这种拟古的风气，显然有碍于诗歌艺术的发展。徐文长对此深致不满，并作了尖锐的批评。他说：鸟学人言，本性还是鸟；写诗如果一意模拟前人，学得再象，也不过是鸟学人言而已，毫无真实的价值。他自己的诗歌创作，注重表达个人对社会生活的实际情感，风格略近李贺，问学盛唐，并杂取南朝，出入宋元，而终不失其为自我。这个倾向为稍后主张。徐文长传开头的写法有何好处？ 传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。也让读者好奇诗作者到底是什么样的人。跪求《徐文长传》文言知识点 同音词：1，学习它，而不是一种乐趣？（“论语十”），说（悦）：通“悦”，其乐融融。2，指导妇女知之乎？也是已知的。（“论语十”）女：通“汝”，你。知识：通过“智慧的”智能。3，扁鹊望桓侯而依然走。（扁鹊见蔡欢））：通过“旋转”旋转，转过身来。4，在肚子里，火齐诊所。（“扁鹊见蔡欢”）齐：通过“代理”。5，做紧的肉，只能吃剩的骨头。（“狼”）截至二：通过。6，他们的亡日期。（“乐羊子妻”）亡：通过“没有。智叟河曲亡。（“愚公移山”）亡：通过“没有。7，而不是拒绝，淡淡的和雍什么也不同。（“学习”）画面：通“的排斥。8，对镜贴花黄。火伴皆惊.忙。（“花木兰”）报价：通过“大棒”。火焰：通“的伙伴。9，无他，但手熟尔。（“买卖油翁”）首尔：通“耳”，相当于“没什么。10，渡，争渡，海鸥都吓了一跳。（“如梦令”赵）争：通“怎么样。11日，路转溪头突然。（“西江月”辛弃疾）通过。然而，前美国看.（“马说”），请参阅：通过“现在”。看到意外家园。（“为秋风所破小屋歌”），请参阅：通过。12，满坐无声，没有谁还敢哇。（“口技”）坐：通“座”。13，一天拉涌杨婉娟邑人叶。（“伤仲永”）扳手：通“攀登”，链条。徐文长传的背景 徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家，幼有文名，但只考上一个秀才，以后屡试不就。他好谈兵法，积极参与当时东南沿海的抗倭战争，曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中，参预机宜，写过两篇对倭作战的方案，自称：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略。后胡宗宪被捕下狱，他也受到牵连，忧愤成狂，之后游历山水，遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略，并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇，在仕途上备受倾踬，在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时，然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”（《叶子肃诗序》）当时复古派盛行。王、李之作遍天下，他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行，但鲜为人知。在他死后四年，袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》，大惊异，叹为平生仅见，于是写了这篇传记。徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇。徐文长传 翻译 余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨。徐文长传的作者 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？“与其死于床，何若死于一片冷石也。（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。《徐文长传》的内容主要有哪两个方面？其中运用了什么修辞手法？有什么作用？ 为诗与为文两方面.用了排比.徐文长传知识点总结 徐文长传 袁宏道（一）袁宏道，字中郎，号石公。也可参见http：//baike.baidu.com/view/994286.htm 实在找不到更详细的了，你可以试着找本参考书来看，那上面很全的

#书法#袁宏道#文化#艺术#文学