如何看待《山海经》中记载的山川地理和神奇动物？是有迹可循还是纯属虚构？ 《山海经》是中国一部记述古代志怪、地理历史的古籍，内容荒诞不经。本书作者和成书时间不详，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作，且后人认为成书非一时之作，也非一人之力。《山海经》分为《山经》、《海经》和《大荒经》三部分。一般认为，由于最早收录《山海经》的《汉书·艺文志》中并未收录《海经》和《大荒经》，故一般认为《山海经》中的《山经》成书于战国后期，而《海经》和《大荒经》为后人增补而成。其中《山经》又被称为《五臧山经》，源于结尾处有\"天下名山经五千三百七十山，居地也，言其五臧\"，\"五臧\"有书分五篇，地分五区之意。它主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物；《大荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。一、《山海经》内容真实与否存疑《山海经》成书时间早，可以说是世界上最古老的一部地理历史著作，如清代毕沅考证其\"作于禹益，述于周秦，行于汉，明于晋。然而也由于其成书年代过早，且书中多奇闻怪事、神怪传说等，历史上也有不少学者怀疑《山海经》中记叙内容的真假，有人认为是纯属虚构，而有人却对比。
带“瑜”字的唯美的诗句有哪些？ 1.《效阮公诗》年代：南北朝 作者：江淹若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕。
写“异乡”的古诗词都有哪些？ 1，《九月九日忆山东兄弟》年代：唐 作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2，《代东门行》年代：南北朝 作者：鲍照伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去复还诀。一息不相知，何况异乡别。遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭。野风吹草木，行子心断肠。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。丝竹徒满坐，忧人不解颜。长歌欲自慰，弥起长恨端。3，《效阮公诗》年代：南北朝 作者：江淹若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。4，《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》年代：宋 作者：柳永一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。旧赏轻抛，到此成游宦。觉客程劳，年光晚。异乡风物，忍萧索、当愁眼。帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。芳草连空阔，残照满。佳人无消息，断云远。5，《水仙子·青山隐隐水茫茫》年代：元 作者：元无名氏青山隐隐水茫茫，时节登高却异乡。孤城孤客孤舟上，铁石人也断肠，泪涟涟断送了秋光。黄花梦，一夜香，过了重阳。夕阳西下水东流，一事无成。
第一句是什么什么清和，第二句不记得了，都是五个字的只记得第一句有“清和”，忘记是诗经还是楚辞或什么了？ 第一句是XXX清和，第二句不记得了，都是五个字的只记得第一句有“清和”，忘记是诗经还是楚辞或什么的了。
求中国古代神话中的奇禽异兽名字 木客鸟：传说中鸟名。状如鹊。俗云木客所化。其说始见于汉。《异物志》：“木客鸟，大如鹊，数千百头为群，飞集有度，不与众鸟相厕，人俗云‘木客’。。
有什么比较有诗意的诗句是带”贵“字的。还有”丹”字 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.含光混世贵无名，何用孤高比云月.中贵多黄金，连云开甲宅造句心欲细而句欲苦，是以贵苦吟.当庭始觉春风贵，带雨方知国。
