过分强调格律算不算舍本逐末？看来，喜欢诗的人是不少的。总是经常能看到各种各样关于诗的问题岀现在眼前。“过分强调格律算不算舍本逐末”这个问题，关键在于到底过分不过分。太“过分”了，可能就是舍本逐末；适当地切合实际地加以运用，那就不是舍本逐末。当然，我们还应该讨论下“本”与“末”的关系，才能够说清楚这个问题。什么是本？那就是根本。譬如一棵大树，如果不是它在地下扎了深深的、宽宽的根系，这棵大树能立于不倒之地吗？回答是：不能。可见本是非常重要的。什么是“末”呢？那就是细枝末节。还拿树来说，如果一棵大树根本没有树叶，甚至没有枝丫，这棵大树好吗？好不好且不说它，但是，它虽然也是树，却只能是一棵死树。我们再举日常生活中的各种事例来进行说明。比如，我们要吃饭吧！且不说饭是从哪里来的，也就是说饭已经做熟了。我们怎么去吃它呢？我们总得有一个碗，把饭盛在碗里。这还不行嘞！你总不能直接用嘴到碗里去吃吧！所以，还得加上筷子或是小勺子，才能够真正完成吃饭这件事情。在这里，饭就是“本”，而碗筷就是“末”。试问，只有本，没有末，吃饭这个事情能解决吗？回答是：不能。再拿我们想问题来说。想问题，就要用我们的大脑，否则想不。
浅议韵文美文赏析 何为韵文？词典释意为“讲究韵律的文学体裁，用韵律格式写成的文章”。照这样的解释，愚以为，韵文应包括诗、词、曲、赋、歌、联等，即使不登大雅之堂的民谣、顺口溜，亦当。
广东哪里有板蓝根种植基地 板蓝根是我国传统常用中药材。有悠久的应用历史。本品为十字花科植物菘蓝（Isatis indigotica Fort．）的干燥根。。参考：zhidao.baidu/question/8699925.html？si=9
穆柯寨在哪里？《穆桂英挂帅》里的穆柯寨在哪里？ 在大运河南岸，位2113于台儿庄西南526127公里，主峰海拔290米，4102山势险峻，山上林木茂密，山下1653清泉潺潺，有筛子泉、马刨泉、母猪泉等。寨山上至今还存有很多残墙断垣，一道数米高的青石寨墙环山耸立，望楼箭垛依稀可辨。寨墙里面残存着片片断墙废墟，巨大的岩石上保留着许多臼窝和插旗杆孔洞。寨山由南北两个相对的山梁相连，当地人称作“马脖梗”。沿着“马脖梗”残留着两条石筑长墙，高四、五米，宽三、四米，显然这是古代一道防御工事，上可跑马，又可布兵。长墙下是一片比较开阔的坡地，这是操兵演武的场所。顺长墙南去三、四里，可达南山头，上面建筑和北山头相似，这里也是屯兵安营之地。传说是宋朝巾帼英雄穆桂英占山为王时所筑。寨山西北不远处有一村落，名曰：“侯孟”，传说是焦赞等候孟良之所，故得名。山北侧一村，名曰：“官庄”，具说此处系风水宝地，被多位高官选作死后安身之所，因而得名。穆柯寨西南麓葫芦套村，有一古树，高7米多，树干中心已空，可是仍然枝壮叶青。每到春天，红花遍树，如彤云点点，当地人称作“降龙木”。相传原有两棵，金国南下犯宋摆下天门阵，天门阵布满毒气，非降龙木不能破阵。杨六郎派杨宗保到穆柯寨借降龙木，才。
