\ 杜甫《咏怀古迹》：“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论.
“环佩空归夜月魂”是什么意思 “环佩空归夜月魂”出自杜甫的《咏怀古迹》五首之三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。。
环佩空归夜月魂的空怎么理解？ 这句意思大概是说：月夜里环佩叮当是昭君归魂。空即是昭君未能归，只有魂归，所以说空；空也是空寂情感的…
\ 这句诗取自杜甫的【咏怀古迹五首】（其三），全诗为：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。赏析：有感于昭君遭遇，暗托自身飘泊之慨。首联以“群山万壑”奔赴之势托出昭君村，足见山川灵秀钟毓，殊异寻常。明妃，即王昭君，汉元帝宫女，后嫁匈奴呼韩邪单于，其出生地昭君村在今湖北秭归。颔联以“一去紫台”、“独留青冢”概尽昭君悲剧的全部过程。青冢，即昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南郊，据说塞外草白，唯昭君墓上草色独青，因而得名。颈联以“画图省识”写元帝之昏，以“环佩空归”写昭君之怨，也就是说昭君人已远去，不复归来，归乡的只能是香魂一缕，悲也。尾联直写昭君怨恨之深远，既含始不见遇之怨，又有故乡难归之恨，而“千载”、“分明”、“曲中论”云云，则又显然使昭君之怨延展而成为诗人之怨，从其“一体君臣祭祀同”的感慨与“飘泊西南天地间”的伤怀，可见借昭君而自怨的内涵实亦包含着遭昏君弃置与故乡归未得的双重意义。
