子曰：〞始吾于人也，听其言而信其行；今无于人也，听其言而观其行.于予与改是.〞是的意思. 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是.”(《论语·公冶长》)〔译文〕孔子说：“以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为；今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信，对于我来说就改掉这个.”“是”的意思是 这；这个
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行， 这句话是什么意思 孔子的话 意思是 以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为；今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信
“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也。 “始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”见《论语？公冶长》。始：起初。今：现在。这几句大意是：起初我对一个人，听了他说的话就相信他的行动；现在我对。
孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”这句话体现的哲理是 A试题分析：题中“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。体现了认识是变化发展的，①符合题意；“听其言而观其行”体现了理论和实践应当相结合，同时也体现了实践是检验认识正确与否的唯一标准，②③符合题意；实践是认识的唯一来源，因此④说法错误；答案A正确。
今吾于人也 听其言而观其行也是什么意思 名言内容：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。春秋·孔子《论语·公冶长》。名言解释：始：起初。今：现在。这几句大意是：起初我对一个人，听了他。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行.小故事 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
