关于“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的几种说话 《春秋谷梁传》中说“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾”，也就是说凡是尊者、贤者、亲者的耻辱、过失、不足，都最好少说，对那些有失三者体面的事，知道的人越少越好。现在人们对尊者、贤者，已很少认为有“讳”的必要了，但对自己的亲人长辈，仍有“为亲者讳”的心理。孔子在《论语》中有过相同的讨论，他认为“父为子隐”“子为父隐”，是一种真实情感，理应受到保护。我也认为人伦秩序是一个社会最需要尊重的底线。基督教也这么看。上帝虽然认为世界已经堕落，但依然用无花果叶和衣服遮盖了人类，这就表明上帝允许人类向其他人掩饰自己的丑陋之处，并认为这也是世界秩序的一部分。在上帝看来，人并不能成为别人行为的裁决者和法官，人们只需按自己确定的方式生活和行动，自然会得到上帝的引导。喋喋不休并不意味着就是真实。不同的秩序之间要相互尊重，如果用法律和历史要求的秩序，破坏了婚姻和家庭的秩序，真话讲得太多反而沦为谎言，因为它破坏了缄默和秘密的神圣感。对于家庭来说，真话是有边界的，即不能不顾及亲人的弱点和羞耻心，否则会破坏人与人之间对于真实的认知和理解，破坏家庭的信任感，使背叛成为一种常态，最终婚姻和家庭只会成为一片废墟。。
孔子说的“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是什么意思？ 中国古代讲求“为尊者讳、为贤者讳、为亲者讳”，即避讳名字。于是，为了讳尊者，田灯“只徐州官放火，不许百姓点灯”；为了讳贤者，古人把孔子的“丘”字念成了“区”；为了讳亲者，司马迁把《史记》中所有讳其父的“谈”字都去掉了。虽然讳得可笑，但是基本方向还是正确的，因为讳毕竟“非不书也，书而迂曲其文耳”，仅仅是改个字罢了。随着历史的发展，名字我们不再忌讳，然而对高大人物的避讳却在别的方面五花八门、天马行空起来了
答案：汉晋春秋历史可信吗 可信《汉晋春秋》一书。全书秉承中国史学“直笔不讳”的优良传统，尽量逼近历史事实，把历史得失、人物功过娓娓道来。之前盛行的《三国志》以成王败寇为原则，为尊者讳，在。
孔子说过一句话大概意思就是历史需要有些隐瞒，原话是什么呢？ 为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”—此语出自《春秋公羊传·闵公元年》，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。这一态度是儒家“礼”文化的体现。“为尊者讳，为亲者讳，。
请问\ 供认不讳，供认就是招供承认，讳是隐藏躲避的意思，整个就是坦白的承认所做的，不隐藏不避讳的意思.
弟子规每句话的意思 一、总叙1、弟子规，圣人2113训。首孝弟，次谨信。5261解释：弟子4102规，孝敬父母、友爱兄1653弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。2、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。解释：博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。二、入则孝1、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。解释：如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。2、父母教，须敬听，父母责，须顺承。解释：父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。3、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。解释：冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。4、出必告，反必面，居有常，业无变。解释：出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母。
