念佛特别的烦躁 给冤亲债主念，最好的应该是地藏经，一天一卷，三天一部。或者一天一品都可以。如果实在时间有限，就诵地藏王菩萨圣号。我个人的方法可以介绍给你，但是未必适用，仅供参考。对我来说最有效的方法就是忏悔！你一定要痛切地虔诚地忏悔过去生中和今生的所有罪业。还有就是想一下最近是不是有做什么错事，比如有害人的念头，或者自己犯了SY及意淫等邪淫的行为？一定要及时忏悔。对我来说是立竿见影的。比如有时候对一个人想入非非，而那个人是绝对不行的，想他是不道德的。立即业障现前，昏沉得不行。但是忏悔后马上清醒。
为什么我天天念佛念咒，脾气缺越来越暴躁 你有没有专心念佛，还是边念佛边打妄想？但如果是初学倒是正常现象，冤亲债主看你解脱，不乐意，障碍你。也是在考验你，时间长了自然好了。如果是老修行，那肯定是贪嗔痴慢放不下。
本人天天念佛经为什么还会有小人在背后捣鬼，乱嚼舌根？？因为这个缘故，我都没心情坚持下去了，怎么办呢？ 你还好意思说呢 这种小事都抗不过去你的修行能力太差了。修行人要 八风吹不动 别人说我好 说我坏 夸奖我 毁谤我 我都不会为此所动，坚持自己的修行道业。此外念经是为自己消罪障 念三界一切众生的苦为基础，并不是为了 求这个 求那个。此外 你把候行当成世间的事情对待 如同给老板做事 就得付钱 不付就不做了 这是根本的错误、你学佛是为现在与将来学习，要无所希望 无所愿求。佛经中有些恶人把修行人杀掉修行人都不会恨杀掉他的人 而你别人说你几句 你就受不了了 并因此失去信心 这可以说明你这人的心胸的大小问题。看破世世惊破胆 识透人情透心寒 人心曲曲如流水 世世叠叠重重山一切诸世间 一切有情类生者皆归死 容颜尽变衰强力病所侵 无能免斯者假使妙高山 劫尽皆坏散大海深无底 亦复皆枯竭大地及日月 时至皆归尽未曾有一事 不被无常吞世间是一切痛苦的根本 你要觉悟这一点 不会为那些无聊的是是非非 分心 他们是无知 你不要做无知者 你要坚定自己的道心，多读佛经，多持戒规。远离那些无意义的事。
为什么我最近念佛总是静不下来，还有些莫名的烦感。说不清楚的一种感觉。 这是念佛把自己八识田里的习气种子逼迫出来了，趁热打铁继续念佛，就可以灭除这些业障了。好像中毒的人，去医院洗胃以后吐出毒，身体就会恢复健康了。。
净空法师：天天念佛，为何还有很多人堕三恶道？麻烦告诉我 出自净空法师《地2113藏经讲义》5261《地藏经》流通得很普遍、很广，大概4102学佛的1653同修都曾经念过这个经，看到经上讲布施供养的福报，所以很喜欢造佛菩萨像。造像福报很大，经上讲常在人天，那就是不会堕三恶道，多数人天天念佛，还是要堕三恶道。诸位可以看看灌顶法师，在《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》，末后一段总结里面所说的。我当年学这一部经的时候，我看到这一篇非常怀疑，请教李老师，我说我看不懂。他讲学佛人一百种果报，第一句就是‘念佛堕阿鼻地狱’；我不懂，念佛这福报很大，怎么会堕阿鼻地狱？这不可能的事情。李老师听我这一问：你问得好，你这个问题问得很重要，我不给你说，等我讲经的时候跟大家说。为什么他这样做还会堕地狱？原因是用地狱的心来修福，还是要堕地狱。什么是地狱心？贪嗔痴。他为什么布施供养佛菩萨形像？就是看到这个利益太大了，好像是做生意买卖，这是一本万利，这非做不可，是这么一个心，他不是善心；善男子、善女人，他把‘善’字忘掉。用贪嗔痴的心，用做生意贪图利润的心，那这怎么行？
本人天天念佛经为什么还会有小人在背后捣鬼，乱嚼舌根？？因为这个缘故，我都没心情坚持下去了，怎么办呢？ 佛法最重要的就是因果，有小人捣乱，你不在因上下功夫，反而去念经求保佑，当然会适得其反。小人捣乱的原因是什么？应当怎么解决？这才是佛法活在当下的真正含义！佛教的核心—去除烦恼—而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲，就是负面情绪、不好的心理状态。修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼，那就不是佛陀的教导！佛陀不是叫你去求长生不老，不是叫你去求升天成仙，也不是叫你去求财、求名、求利、求官、求子、求对象、求升学、求保佑、求平安…不是这些，这些都不是佛教！佛陀教导我们要真正认识自己的身心，去除自己的烦恼，这才是佛教！
净空法师 天天念佛，为什么业障消不了 原因在我们的心不真诚、不恭敬，而且我们念佛当中还夹杂着妄想、杂念，不纯；虽然消，消不了那么多。可是一面消，他一面又造，造的比消的多。
为什么我天天念佛念咒，脾气缺越来越暴躁
