韩非“法术势”三位一体治国方略的具体内容是什么？以下就是具体内容：法 韩非的 法 是建立在类似于荀况的 性恶论 的基础之上，减少了对人性善的期望而承袭了荀况 以法制之。
荀子的学生有哪些？ 一、浮丘2113伯齐国人，战国至汉初儒家学者。浮5261丘伯精于治《诗》，4102秦时传授楚1653元王刘交、申培公、白生、穆生等人。及秦焚书，弟子楚元王等相别去。二、李斯字通古，汝南上蔡人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，师从荀子学习帝王之术。学成之后，入秦为官，丞相吕不韦以为郎官，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，任为长史。秦王纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，以为客卿，在秦灭六国事业中发挥重大作用。三、韩非又称韩非子，战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、名著。四、张苍河南郡阳武县人。西汉初期丞相、历算学家。早年在荀子门下学习，与李斯、韩非等师出同门。初仕秦朝，担任御史，因罪逃亡。跟随沛公刘邦起义，拜常山太守，颇有功劳。汉朝建立后，历任代国相、赵国相。从平燕王臧荼叛乱，封为北平侯，入朝为计相、主计，管理财政事务。迁。
古代帝王之术到底都教什么呢？ 什么是帝王之术？所谓的帝王心术，乃是封建帝王为了江山和权位永固，在各种政治势力之间实施某种策略、以使各方势力平衡、不致威胁其统治的谋略和权术。什么是“帝王之学”？说简单一点就是物色、选择、拥戴、辅佐“非常之人”成“帝”成“王”之学。在辅佐“非常之人”时，设计非常之谋略，建立非常之功勋。崇尚这种学问的把它称作“帝王学”，可是自古以来多称其为“帝王术”，认为它是有“术”无“学”的。帝王之学是集中国古代帝王的领导学、谋略学、管理学以及识人术、用人术、纵横术等为一体的特殊学科。君道，是作为一个单位、一个部门乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。把我们审视的目光投回古代，从某种意义上来说，帝王也是一个管理者，只不过他所管理的不是一般的团体，而是一个庞大的国家。综观五帝的治国之道，都能善用无为而治的法则，并在运用中使之体现为最高的和谐，天下百姓在日常生活中得到了实惠却不知道是怎么回事，行为合乎道义却好像生来就有这种修养。这就是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜之仁德的具体表现。帝王之学十大要点一，王者不能事必躬亲，要懂得用人。以调动天下人才之积极性为己用，乃王者之大道。二，识人、选人、量才而用。
韩非子是什么家学说代表人物 韩非子是法家学说代表人物 韩非子即韩非（战国法家思想的集大成者）。韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王嬴政十四年（公元前233年），韩非为战国七雄。
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 D
